بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
تتمة وسم منة الله
قال الشافعي " رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب" فهل تنطبق هذه
القاعدة على الدين .. هل ترى ان الدين الذي تؤمن به هو الدين الحق و ربما يكون
الاخرون على حق ايضا فيما يؤمنون به من اديان .. ام ان دينك الحق و سواه باطل ؟
الدين مش رأي .. الدين عقيدة .. العقيدة تعني الإعتقاد الجازم واليقين الذي لا يخالطه شك .. فما فائدة إيماني بالله وبالقرآن إن لم أعِ معنى الآيات التالية
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6 )ا
الكافرون
( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (30
لقمان
وإيماني بهذا القرآن .. يجعلني أعي ماهية الديانات -وليس الأديان- الأخرى
شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ (13)ا
الشورى
فالدين كله منذ آدم إلى محمد وإلى قيام الساعة هو الإسلام ..الإسلام هو دين الحق .. وهو الدين الذي يتقبل الله به الأعمال
( وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا .... وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (14
الشورى
وَقَوْله جَلَّتْ عَظَمَته " وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَاب مِنْ بَعْدهمْ" يَعْنِي الْجِيل الْمُتَأَخِّر بَعْد الْقَرْن الْأَوَّل الْمُكَذِّب لِلْحَقِّ " لَفِي شَكّ مِنْهُ مُرِيب " أَيْ لَيْسُوا عَلَى يَقِين مِنْ أَمْرهمْ وَإِيمَانهمْ وَإِنَّمَا هُمْ مُقَلِّدُونَ لِآبَائِهِمْ وَأَسْلَافهمْ بِلَا دَلِيل وَلَا بُرْهَان وَهُمْ فِي حَيْرَة مِنْ أَمْرهمْ وَشَكّ مُرِيب وَشِقَاق بَعِيد . تفسير ابن كثير
وإيماني هذا يأمرني بأن أحمد الله على هذه النعمة والمنة -الإسلام أقصد- وأن أدعو إلى سبيل ربي .. ولا أكفر أحدا ولا ألعن إلا من كفر كفرا صريحا أو من لعن الله عمله .. وادع لهم بالهداية
وإيماني بهذا القرآن .. هو نفسه يعلمني ويفرد لي منهجا ورؤية لكيفية التعامل مع غير المسلمين
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)ا
المائدة
أَيْ لَا يَحْمِلَنَّكُمْ بُغْض قَوْم عَلَى تَرْك الْعَدْل فِيهِمْ بَلْ اِسْتَعْمِلُوا الْعَدْل فِي كُلّ أَحَد صَدِيقًا كَانَ أَوْ عَدُوًّاوفي نفس الوقت يعلمنا عقيدة الولاء والبراء
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22)ا
المجادلة
: متعلقات
الكثيرون اليوم .. سواء من العرب او الغرب.. يتجهون الى نقد التدين .. يصفقون الى
الاعمال الادبية التي تتصادم مع الدين و يصفونها بالابداعية .. خصوصا .. مع تزايد
اعمال العنف في شتى بقاع لارض و التي ترتكب باسم الدين .. و في المقابل يهاجم علماء
الدين هذه الافكار.. بدعوى ان الاديان ما وجدت لخنق الحريات .. بل يتجاوزون ذلك
للقول بان الدين هو مصدر الحرية .. لكنها تبقى كلمات .. هل التقيت بنفسك بشخص متدين
و حر في افكاره .. هل حاولت ان تكون ذلك الشخص .. لكي تبطل تلك النظرية
هذا الوضع متكرر الحدوث منذ الأزل .. أقصد في الفترات التي يكون فيها منحنى البشر الديني في الحضيض .. فترات ما قبل ارسال الرسل مباشرة بشكل عام .. وفي عصرنا هذا بشكل خاص
: تذكرون قول قوم شعيب عليه السلام له
قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (87)ا
سورة هود
بالفعل الناس تظن أن الإسلام حجب للحرية .. مفهوم الحرية مفهوم حساس جدا .. دقيق للغاية .. وقلة قليلة من البشر الآن من يدركه .. المهم
الحمد لله .. الحمد لله من أعظم نعم الله علي والتي أستشعرها دوما أن رزقني صحبة صالحة وبيئة حميدة عشت وتربيت فيها .. سبحان الله .. أنا لا أذكر أن ابتلاني الله بصديقة سوء طوال حياتي .. بل على العكس .. طوال حياتي يوفقني الله إلى ((من تكن أخوات لي في الله ))ا
وهي نعمة وحجة علي .. حجة شديدة تستوجب الحمد قولا وفعلا
فإن أدرتم أن أذكر لكم أسماء فتيات (متدينات - ذوات أخلاق عالية - وثقافة وعلم وعقل - مع جمال الشكل والروح) لعرضت لكم أكثر من 15 اسم دون تردد أو مبالغة في الوصف أو المديح .. هن حقيقة موجودة
وهذه الإجابة عن السؤال الأول .. نعم هناك نماذج عديدة لأشخاص متدينين تدين صحيح نحسبهم كذلك ومنفتحين على العالم "بحدود" .. ذوي ثقافة عالية
أسمع من يستعجب من تعبير (منفتحين على العالم بحدود) .. أو نقول (عايشين حياتهم .. بتحفظ)ا
لا مش معادلة صعبة يا جماعة .. بس يكون الأساس صح .. المعماريين يعرفوا إن الأساس لأي بناء هو الأهم والأصعب .. بعد كده الطوابق بتيجي بسهولة
حقولكم مثال حي لصديقة لي كانت رايحة في العيد اللى فات ده تتعشى مع مجموعة كبيرة من البنات من ضمنهم زميلات وصديقات لها .. المهم وصلت هناك لقت 2 شباب واحد فيهم أخو بنت من البنات .. راحت بكل بساطة اعتذرت ومرضيتش تقعد معاهم وكلمتني عشان نخرج مع بعض لأني كنت طلبت منها نخرج وهي اعتذرت عشان العشا ده .. فلما سألتها حكت لي فابتسمت ودعيتلها إن ربنا يعوضها خير .. فقالت لي الحمد لله ما أنا ربنا معوضني خير إني معاك دلوقتي
هي أخت لي في الله أحبها كثيرا .. الموقف اللى فوق ده كان الطبيعي إن أي واحده تعمله .. لكن للأسف .. للأسف الشديد أنا بقيت أشوف تساهل كبير في الموضوع ده .. حتى إني لم أعد أشعر باستنكار غاضب جريء .. بل بأسف مستنكر مكسور
استطردت كثيرا
الشاهد أن الحرية التي لا تمس حدود الله هي أحلى حرية .. وهي الحرية الحقيقية .. وكل حرية تتعدى ذلك هي جنون وانتحار .. بل وعبودية .. عبودية لما دون الله سبحانه وتعالى
أما عن الشق الثاني من السؤال .. عما إذا كنت أحاول أن أكون هذا الشخص المتدين المنفتح الفكر .. فنعم .. ولله الحمد والمنة والفضل .. أحاول .. لكن الله هو الذي يوفق .. باخلاص النية .. والتي هي أصلا نفسها نعمة وفضل من الله
***
انتهت الأسئلة .. وسم رائع .. فوق الرائع .. لولا أني لا أحب أن أكون متكلمة ثقيلة ومستفيضة في الحديث لكنت أخذت وقتي في كتابة الإجابات عن الأسئلة الثلات
الآن وصلنا لتمرير الوسم :D
::[ Hyper Minds ]::
Just Humans
يـتـنـفـس بـصـعـوبـة
ربنا يقدرني على قراية الإجابات دي كلها .. وعلى إبلاغهم بإن ليهم وسم عندي أصلا :D
التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله
