‏إظهار الرسائل ذات التسميات للنقاش. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات للنقاش. إظهار كافة الرسائل

2010/07/22

أن نعلم أم لا نعلم ؟


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا هو السؤال ! .. أن نعلم أم لا نعلم ؟


شاهدت لتوي تقرير مصور عن النكهات الصناعية والأجبان التي اتضح أنها ليست أجبانا وليست منتجات ألبان بل مواد صناعية .. وفي ختام التقرير عاتبت صديقتي التي نشرت هذا التقرير على موقع الفيسبوك مازحة : "لماذا ؟؟ كنا في نعمة الاستمتاع بهذه المأكولات قبل أن نعلم هذا القدر عنها !!"


ثم فكرت .. حقيقي ما يقال أن الجهل نعمة .. وأن للعلم دوما ثمن .. ومع ذلك فما أعجبنا ! لا نحب الجهل ولا نريده .. نبحث دوما عن "الحقيقة" في "تسعين دقيقة" أو في "العاشرة مساء" أو "القاهرة اليوم" .. وبينما الثمن الحقيقي الذي يجب أن ندفعه هو التغيير والإصلاح وبذل المزيد من الجهد لجعل الحياة أفضل .. فلأننا ......... (وهل استطيع اختصار حال المسلمين والعرب في كلمة!!) ولأن العلم دوما يطلب الثمن فإننا ندفع ثمن ذلك بمزيد من التعاسة والكراهية والسخط وتمني ألا نعلم المزيد .. ثم نعود لنشاهد الأخبار!


ثم سألت نفسي .. هل أرضى بالجهل ؟؟ هل أرضى وطبيعة الإنسان تواقة للعلم والمعرفة .. ماذا جنت علي المعرفة إلا ساعات من التردد والتفكير المرهق قبل كل قرار أتخذه .. وماذا جنت معرفة أن أكثر ما نأكله مسرطن ويسبب الأمراض ... وماذا يجني الجهل على من لا يعرفون ؟


الفارق كل الفارق هو ما الذي ينتوي الفرد فعله بعد العلم والمعرفة ؟ أن كانت الإجابة بـ : "لا شيء .. ليس بوسعي شيء" فالجهل له نعمة .. أما أنا وأنت ممن لا نرضى إلا بالمعرفة فكان الله في عوننا .. علينا ما يجب دفعه .. ومن يدري لو تضامننا لنقص الثمن علينا جميعا. 

 
التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2009/12/21

أســـــئلة محيـــــرة



سؤال يحيرني .. هل نحن بحاجة لنكون قناعاتنا بتجاربنا الشخصية .. أم بمجرد أخذ الحكمة النظرية من تجارب الآخرين ؟؟؟؟


سؤال آخر .. لديك فرصة لدخول الأقصى بتأشيرة اسرائيلية .. هل تفعل ؟؟ (رغم أن السؤال افتراضي وأنا لا أحب الاسئلة الافتراضية لكنه سؤال عن جانب من الشخصية ورد فعل أكثر مما هو عن موقف معين)

(ربما أحدث هذه التدوينة فيما بعد بما استجد في تفكيري عن هذين السؤالين)






التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2009/10/25

ماذا تفعل أمام مدونة الملحد؟


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تستمر مدونة رابطة هويتي اسلامية بتقديم جديدها .. بارك الله لهم وفي تألق دائم إن شاء الله

طرحوا تساؤل في تدوينتهم الأخيرة عن ردة فعلك إذا عبرت مدونة ملحد ؟!!


وقد دخلت مرة واحدة لمدونة ملحد -دخلتها دون أن أعرف أنها مدونة ملحد - وقرأت لأول مرة كلام ملحد بصفة مباشرة .. سموم ملحد بتعبير أدق .. ينشر الفساد والضلالات بعمد في صورة العلمانية الحديثة التي تحرر الناس .. وقدم نفسه افتراء على أنه "مسلم متدين وقارئ حافظ للقرآن الكريم" سابق ووجد الحقيقة بعدها في الالحاد ..


ولو كنت أعلم أن هذه المدونة مدونة ملحد ما دخلتها وسامح الله من أعطاني الرابط لأدخله دون ايضاح ما به .. فأنا ضد دخول العامة (من غير أصحاب العلم) لمثل هذه المدونات (ومثلها المواقع الإلحادية وقراءة الكتب .... الخ) لعديد من الاعتبارات :


1. يمكنني استثمار هذا الوقت في التعلم عن عقيدتي وهو الأولى أو استثماره في مليون شيء آخر أفضل بالتأكيد مما أعرف يقينا أنه هراء


2. إن كان الملحد ضائعا حقيقيا وتم خداعه أو لقلة علمه فهناك بالتأكيد أماكن أخرى ليلجأ لها وأشخاص آخرين على علم أكثر مني وعلى استعداد للمناظرة والاقناع بالدلائل العقلية وغيرها .. وعادة المدونين الملحدين لا ينتمون لهذه الطائفة فالملحد الذي يبحث عن الهداية لن ينشر مثل هذه الافتراءات والتشكيك بل سيبحث عن الحقيقة وسيجدها إن شاء الله.


3. دخولي ودخولك ودخول هذا وذاك يروج لمثل هذه المدونات أو المواقع في حين أن المواقع الإسلامية المفيدة والتي تحتاج لمثل هذا الدعم تذهب طي النسيان وتعاني من قلة الزوار.

ولن أنسى أبدا ما قاله الشيخ يوسف استيس في إحدى محاضراته :

but he -the Lord- said in his book (Do they not then consider the Qur'ân carefully? Had it been from other than Allâh, they would surely have found therein many a contradiction.) ...... find one ...... we're waiting .............. 1400 year...s we're waiting and so far all they come up with some goofy websites they put up today and take down tomorrow ......... the only reason they stay there cause some STUPID muslims keep passing around the wrong websites !

(from the lecture No brainer by Yousef Estes)



4. بالنسبة لجدال هؤلاء منهم الخبيث الذي لابد ألا يجادله إلا عالم وإلا انقلب الموقف للملحد وإن كان فوزا بالباطل .. ويوقع هذا المجادل بغير علم في حرج وارتباك


5. أنني لا أعرض نفسي بنفسي لمثل هذه المواضيع دون التسلح بالعلم الكافي خوفا على ايماني


وهذه قليل من الاعتبارات التي تجعلني لا أدخل على مثل هذه المدونات وإن دخلت عفوا فقد اقرأ وقد لا أفعل وإن قرأت فلا أعلق


فيا أخي القارئ ويا أختي القارئة هل توافقونني الرأي ؟ وإن كنتم فهل لديكم اعتبارات أخرى ؟



التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2009/06/17

والدي العزيز .. أمي الغالية


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الغزاليّ رحمه الله تعالى:

"إن الطفل أمانة عند والديه ،

وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة ، خالية من كل نقش وصورة ،
وهو قابل لكل ما ينقش فيه ، ومائل إلى كل ما يمال به إليه ،

فإن عوّد الخير وعلمه نشأ عليه وسعد في الدنيا والآخرة ،
وشاركه في ثوابه أبواه ، وكل معلم له ومؤدب

وإن عوّد الشر وأهمل إهمال البهائم شقي وهلك ،
وكان الوزر في رقبة مربيه ، والقيّم عليه .." .

((- "اغمض عينيك واتبعنى"
-- "هل سألت نفسك يوماً..كيف سأبصر بعد أن تتركنى؟!"))

-"أنت لا تعرف لأنك بدون خبرة .. اتركني أنا أتولى الأمر"
--"لكن إن سرنا بهذا المنطق .. فمتى أكتسب "خبرتي" .. أليست "خبرتي" تتكون "بمواجهتي" للمواقف .. إلى متى سأظل مجرد مشاهد ؟!"

-"مازلت صغيرا"
--"ولكي أكبر أحتاج إلى إيمانك بأني كبرت"

-"أخاف عليك"
--"ولهذا عليك أن تتركني أصارع في وجودك قبل غيابك"

-"ستخطئ وستتعثر"
--"ومنهما سأتعلم"

-"لا أفهمك"
--"إذن أصغ إلي وحاول أن تتقبلني"

-"شباب هذه الأيام .. يال الجيل الجديد!"
--"الهوة بين جيلكم وجيلنا بيدكم أنتم إيها الآباء إنهاؤها .. فيدنا بيدكم سنأخذكم معنا للمستقبل ..وليس أن نعود معكم للماضي .. مادامت قيمنا ثابتة وديننا محفوظ فكل شيء بعدهما قابل للتطور"

-"أفكارك خاطئة"
--"الحقيقة أنني لست نسخة منك ولا من أي أحد .. ولن تعجبك جميع خياراتي دوما ولا طريقة تفكيري وخط سيري في الحياة .. هكذا أنا وهكذا كل إنسان .. متفرد بنفسه .. فلا "تغيرني" بل "وجهني" واترك لي القرار"

-"لا فائدة منك .. أنت متمرد .. أنت عنيد "
--"على رغم تمردي إلا أنني مازلت أتأثر بكلماتك ورأيك في .. لا تحبطني .. احتويني وشجعني ووجهني .. واترك لي حريتي .. صدقني فإنك أطلقتني "برعاية من بعيد" عدت لك باحترام وتعلق أشد "

-"ابتعد .. اخرج من هنا الآن"
--"إن لم تستطع جذبي .. فهناك بالخارج آلاف الجهات التي ستجذبني .. سواء الجيد منها أم السيء .. وفي الحالتين ستخسرني وأخسرك"


--"إنني أمانة من الله .. لست ملكا خاصة"

--"لا تكن قائدي بل كن قدوتي"

-- "خبرتك لا تعني إلغاء حقي في الاختيار"

--"أحسن تربيتي ثم ثق في .. من هنا ينبع إحساسي بالمسؤولية"

-- "الإجبار لن يفيدني .. ما الإنسان دون اختيار!!"


((لحظة إنصاف
أبناؤنا..كم نحن مقصرون فى حقكم..ولا تشتكون !!
وعندما تقصرون أنتم فى حقوقنا..نضج بالشكوى..))

-----------------------------

ملحوظة : الكلام ما بين الأقواس هي اقتباسات من كتاب “ونشتاق للبوح أحيانًا” وهي التي أوحت لي بهذه التدوينة ..

شيء آخر .. عندما تحدثت عن الاختلاف لا أتحدث عنه مطلقا إنما في الخير .. يعني كلا الأمرين خير إنما وجهات نظر .. فليس من المعقول مثلا أن يشط الابن في الدين أو القيم الثابتة المطلقة ونقول أن له حق الإختيار !!

وهذه التدوينة لم ليكن لها داع لو أن التربية كانت واعية إسلامية من الأبوين منذ البداية ..

ذلك أن الوعي بأن التربية عملية منظمة وليست عشوائية .. والعلم بأهميتها الشديدة هو الأساس الصحيح الذي تقوم عليه التربية الصحيحة عند الأبوين.

وأنه مع تنشئة الأبناء على نظام التربية فإن هناك نظام تربية آخر يسير بتواز مع تربية الأبناء وهي تربية النفس وتطويرها للأفضل باستمرار.

والتربية الإسلامية ولله الحمد والمنة والفضل من أفضل أساليب التربية .. وفي نظري لا بأس بمزجها مع أساليب تربوية حديثة لا تعارض التربية الإسلامية أو الإسلام.





متعلقات :

مئة نصيحة في التربية الناجحة -ركن الأخوات في موقع طريق الإسلام



التربية الذاتية - درس صوتي للشيخ محمد الدويش










التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2009/02/05

ألم ننته من النقاش حول المقاطعة بعد !

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ظننت أن الأمر منتهي !!

هل مازال هناك من يناقش في المقاطعة !!

بل وتخرج فتاوى تقول ألا نقاطع سلع الكفار إلا إذا ولي الأمر أمر بذلك

لا أريد أن أعقب على كلام علمائنا خاصة وما أنا عليه من جهل بالنسبة لهم لكن

المقاطعة ليست تحريما لنوع معين من الأكل والشرب حتى تدخل في باب الشبهة أو تحريم الحلال

إنما أن أعلم أنني أدفع لعدوي ليقتل أخوتي ثم لا أحجم عن هذه الخيانة خاصة أن الأمر (بقى عيني عينك) وأن الشركات التي تدعم -ليس اسرائيل ولكن- "الجيش الإسرائيلي" بالتحديد تعلن ذلك بوضوح !!

هذا أمر لا يحتاج لفتاوى .. إنه من أكثر البديهيات بداهة !!


1. نحن لا نوالي الكفار بالمودة والرحمة والنصر والتأييد وغيرها مطلقا في أي وقت (الإسلام يأمرنا بذلك) لكن تعاملنا معهم مشروع كالتجارة مثلا "في حالة السلم"

2. الوصل والعلاقات (الموالاة) تأتي من منطلق التصالح "وفي حالة السلم" .. والقطع يأتي من منطلق الشحناء "في حالة الحرب" (حقائق)

3. إذن نحن نقاطع من يحاربنا .. ونتعامل -تجاريا كتطبيق على حالتنا- مع من لا يعادينا (استنتاجات ترتقي لمرتبة حقائق جديدة)



لا نقاطع الكفار !! هذا وأصلا تقوم بين المسلمين خلافات تصل لحد القطيعة بل وبين الأهل ! ..فالوصل دوما يأتي من منطلق الود والقطع يأتي من منطلق الخلاف أو البغض

فإن لم نغضب من "غير المسلمين خصوصا" الذين يقفون مع أعدائنا علينا فمن نقاطع بعدها وممن نغضب !!!

للأسف قضية المقاطعة مازالت تناقش وهي في حقيقتها يجب أن تكون رده فعل طبيعية وتلقائية

هل يُعلّم أحد كيف يؤدي ردود أفعاله ؟؟

هل أقول لشخص ضُرب على وجهه اشعر بالإهانة !!

إنها ردود أفعال طبيعية كما هي مقاطعة من يصادق عدوي

من حقي ألا تذهب نقودي لعدوي لتقتل أخوتي ..

كما هو من واجبي أن أساعد بنقودي هذه إخوتي في الإسلام والعروبة خاصة وأن هناك الملايين من العاطلين عن العمل في عالمنا .. الملايين ممن تصيبهم مجاعات وفقر .. ملايين يحتاجون هذه النقود التي تذهب للأعداء ليثبتوا على دينهم (إقرأ عن المسلمين الذين يتعرضون للتنصير في جنوب أفريقيا وفي الشيشان وغيرها من بلاد المسلمين)

فهل مازلنا نتساءل أنقاطع أم لا !!!!!!!!!!!!!

تبا له من تساؤل






التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2009/01/26

خواطر خريجة

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخيرا .. تخرجت .. أصبحت خريجة .. لم أعد أنتمي للكلية التي لم أشعر لها بالإنتماء يوما .. ولم أذق طعم الفخر بها لحظة .. ولم أبذل لها حبة عرق بحب .. كانت فترة تجنيد إجباري وقد انتهت .. برغم ذلك .. قد تعرفت فيها على صديقات أعتز بهن .. ربما هي الميزة الوحيدة التي حصلت عليها منها .. بجانب الشهادة .. وبرغم ذلك .. أحس بالغربة .. أحس ببعض الخوف .. تماما كما اليوم الأول في المدرسة حيث تركتني أمي في هذا المكان الجديد وليس لدي فكرة عما سأفعله هنا ..

...

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

النتيجة الرسمية والتقدير العام خلال أيام ..

منذ أسبوعين كنت أحس بأني في مرحلة عنق الزجاجة .. عملية ولادة .. خروج للحياة مرة أخرى ..


لقد كنت في رحم المدرسة .. ثم رحم الكلية .. وها أنا ذا أنتقل من مرحلة الدراسة "النظامية" إلى مرحلة أخرى جديدة


نعم إنها كالولادة فعلا ..


الجنين يتشكل في رحم أمه .. وجزء من علمي وأجزاء من شخصيتي كانت تتشكل في الكلية


الجنين يصله غذاؤه ويعرف مكانه اليوم وغدا .. وكذلك كنت في الكلية أعرف كيف هو يومي وكيف سيكون غدي


الولادة / التخرج


مرحلة جديدة حتما .. مليئة بالإحتمالات البراقة .. لكنها كأي مرحلة جديدة أنظر لها بشك وحذر

وها هي الحياة تكشف لي عن خيارات عدة


"Choice has always been a privilege of those who could afford to pay for it"


الإختيار ميزة لمن يستطيع أن يتحمل عواقبه .. ليست ترجمة حرفيه بالطبع للعبارة السابقة ولكنها ترجمة لما فهمته منها


مقولة مثيرة للتأمل ..


العبارة تحمل أكثر من معنى .. فمثلا كم في الحياة من مواقف يكون الإختيار فيها ترفا لا نملك ثمنه


فسير الحياة يفرض علينا أحيانا أن نقوم بأفعال ربما لو كان لنا الإختيار لتركناها بلا تفكير


لكننا في كل لحظة من لحظات عمرنا نختار طريقا نسلكه سواء امتلكنا ثمن ذلك الإختيار أم لا .. في كل لحظة نختار أن نكون طائعين أو عاصين .. نختار أن نكون سعداء أو تعساء ..


التربية لها دور نعم .. لكن الإنسان منذ بلوغه له الحرية في تشكيل معالم شخصيته .. لقد عرف الحق من الباطل .. حتى هذه يستطيعها بالقراءة والمعرفة والعلم


لكن دعوني أصيغ العبارة السابقة بشكل أدق .. فإن كانت التربية تشكل معالم شخصية الطفل فإن للبالغ القدرة على تغيير هذا الشكل ..


وكذلك تحمل العبارة معنى أن الإختيار ميزة -يعني ليس عيبا ..إنه إمتياز أو رفاهية أو شيء جيد - طالما عرفت ما هي نتائج اختيارك وكنت على استعداد لتحملها


***



الإختيارات الإختيارات


دراسة / عمل / زواج .. جميعهم معا أو إثنان منهم


الدراسة :
-------


هل أكمل دراسات عليا ؟ أم أكمل دراساتي في دار القرآن ؟ أم كلاهما معا ؟ أم أكمل دراساتي كدورات متخصصة في مجالي المفضل الحاسوب ؟


هل أكمل هذه الدراسات هنا أم في مصر ؟


أم أكتفي بالعودة للقراءة واستقاء العلم من الكتب والإنترنت كما أحب


العمل :
----


ها قد جربت العمل كمعلمة .. ولم يبد سيئا جدا كما كنت أتخيل .. فصحيح أن معلوماتي في مجال الحاسب لن تزداد فيه "بقدر ما سيزداد إن عملت في وظيفة أخرى مرتبطة بالحاسب" لكن الخبرات الإجتماعية فيه غزيرة .. كما أنها من المهن المدرة للحسنات (تعبير ظريف والله :D) .. فهل أستمر في هذا المجال ؟ علما بأنني جربت التدريس وأعرف أنني لن أجد وقتا كافيا للإطلاع الخارجي فضلا عن أن أجد وقت لأي شيء في العالم أصلا ..


أم أتوجه للعمل في مجال الحاسوب على اتساعه .. ذلك سيرضيني أكثر لأنه سيرضي رغبتي في زيادة معلوماتي في هذا المجال وهو من أهدافي العامة في حياتي .. أن أتوغل أكثر فأكثر في مجال الحاسوب


أما عن مكان العمل فبالتأكيد هنا في الكويت إن شاء الله


الزواج :
-----


هل أنا على استعداد للتفكير أصلا في هذه الخطوة .. إنها مرحلة تحتاج إلى الكثير والكثير من الإستعداد والوقفة مع النفس .. لا ليست أبدا قرارا سهلا ولا أنا أعتبره كذلك فهل أنا على مؤهلة لأن أكون زوجة وأم .. وما أدراك ما واجبات الزوجة والأم !!!!



وهل سأستطيع الجمع على الأقل بين طريقين من الطرق الثلاثة السابقة .. كلها طرق لو أخلصت فيها النية كانت طرقا للجنة .. أم هل سيلغي كل منها الباقي ؟


***


النتيجة ..



تفكير واستشارة ..



ثم استخارة وتوكل




التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2008/12/28

بين مؤيد ومعارض تخوين مصر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لم أر هذه المظاهرات التي تقام على مصر في الدول العربية ! وإن كنت لا أجزم بشيء إن كان حقيقة أن مصر علمت بنية إسرائيل ضربها لغزة أم لا ولم تبلغ حماس !! ..

أما أن تكون قد وافقت على ضرب غزة .. فلا أظن أن هذه العبارة تحتمل الصحة من أساسها .. فاسرائيل تضرب دون انتظار موافقة أحد !

فما الموقف من تخوين مصر ؟ :
---------------

لكن الفكرة .. الفكرة والجوهر في هذا الأمر هو التالي :

على قدر أهل العزم تأتي العزائم يا أم الدنيا

مصر بمكانتها وأخلاقها وشخصية المصري يُتوقع منها كتير ..

مجرد سكوت مصر أو "مطالبتها بالهدنة أو السلام المزعوووم" دي إهانة كبيرة جدا من مصر في حق نفسها

ولما مصر الدولة ذات الهيبة والمكانة بين الدول العربية يوصل بيها التقصير إلى حد أن تحوم حولها شبهة خيانة بل ويصدق ذلك القريب والبعيد .. فهذا التقصير في حده بقوة تهمة الخيانة

وأسوأ رد .. أسخف رد .. أتعس رد هو رد من يدافعون عن مصر باسم الوطنية بقولهم : أنتم متواطؤن كذلك .. أو "شوفوا مين بيتكلم" على أساس أن كل الدول العربية صامته

لا يا مصر ولا يا مصريين .. حتى لو المظاهرات أتت من دول حكوماتها مقصرة .. فلا يصح لمصر أبدا أن ترد مثل هذا الرد .. فهذا رد جبان ضعيف

وأكرر .. لأن مصر مطلوب منها أن تقدم ما يليق بمستوى قدرها ومكانتها

احنا مش حنطلع مظاهرات ضد اليهود .. هذا أسخف السخف وشر البلية ما يضحك .. مفيش حل لليهود إلا الحرب .. الحرب


*******


أين باقي الـ 78 مليون يا مصر ؟؟
-----------------

((بينما حطم مطربنا الشهير عمرو دياب كافة الارقام القياسية على حد تعبير متعهدى الحفلات وذلك بتربعه على قمة هذه الفيزيتا بعد قيامه برفع اجره الى 650 الف دولار أي ما يوازي الاربعة ملايين جنيه بالعملة المصرية وقد تعاقد دياب بهذا الاجر بالفعل مع فندق البستان فى دبى بزيادة قدرها 100 الف دولار عن الحفل الذى قام باحيائه العام الماضى ايضا فى دبي .. ارتفع عدد الشهداء الفلسطينيين في اليوم الثالث من الحملة العسكرية الإسرائيلية إلى 350 شهيدا و1650 جريحا وسط تصعيد إسرائيلي ركز في الساعات الأخيرة على المنازل. من ناحيته قال وزير الدفاع الإسرائيلي إن تل أبيب تشن حربا شاملة على حركة حماس.))

أعرف معدن أهل مصر طيب .. أتحدث عن آلاف هم من يقفون بجانب غزة ويعرفون القضية ويحاولون التحرك .. لكن أين الباقي ؟؟؟ لماذا تذهب الملايين في ... في ... وأهل غزة يموتون من البرد والجوع والظلام والإصابات

مش الحكومة بس هي اللى مقصرة .. الشعب لازم يتحرك .. كفانا (نفسي نفسي) .. ولنتذكر "أُكلت يوم أُكل الثور الأبيض"

ما الحل .. ما العمل ؟
-----------

الوضع مزري لأنه ليس في وسعنا أن نفعل شيئا اليوم تأتي ثماره غدا .. لكن اليأس ممنوع .. وليس خيارا مطروحا ما دام في الروح نفس يتردد ..

لن أسرد الواجبات العملية وكيفية النصرة فهي تملأ صفحات الإنترنت .. وأقول لكم نعم لنتبعها ولنطبقها .. و سأجمل أهداف هذه الواجبات العملية للنصرة في جملة واحدة :

"ما أفعله اليوم لنصرة فلسطين .. هو أن أكون فردا مستعدا لتحرير فلسطين حينما يأتي الوقت .. وسيأتي إن شاء الله .. وأن أحاول أن أغير فيمن حولي .. ليصبحوا أفراد قادرين على تحرير فلسطين"

أرجو منكم جميعا قراءة تدوينة علا من غزة - حالة حداد .. بعد أن قرأتها أدركت أن الوضع أسوأ بكثير مما نتخيل


التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2008/12/23

«جزمة صغيرة»كشفت«بلاوى كبيرة»

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من بين أطنان المقالات التي تكلمت عن حادثة الحذاء .. من بين مؤيد ومعارض .. من بين من يعتبر ما حدث من الزيدي عار ومن يعتبره بطولة .. وجدت هذا المقال منصفا إلى حد كبير .. وقد حددت أهم عبارات المقال باللون الأحمر .. والتي في نفس الوقت أتفق معها أشد الإتفاق .. فلنقرأ معا .. ولدي تعليق آخر المقال


بقلم مجدى الجلاد ١٩/ ١٢/ ٢٠٠٨


الأشياء الصغيرة تكشف أحياناً أموراً كبيرة.. و«جزمة» الصحفى العراقى منتظر الزيدى «فضحت» كل شىء.. ومنذ لحظة انطلاقها نحو وجه الرئيس الأمريكى جورج بوش وأنا أحاول قراءة وتحليل مواقف وردود فعل كل طرف.. ولم يكن صعباً أن أدرك أن «الجزمة» الصغيرة رغم مقاسها الكبير «٤٤» رسمت صوراً شديدة الوضوح للشعب العراقى ونظيره الأمريكى، والأهم من ذلك الشعوب العربية بجميع أطيافها وألوانها الاجتماعية والفكرية والسياسية.


خسر الرئيس بوش أم كسب.. ليس مهماً.. فالرجل سوف يذهب خلال أيام إلى حيث لا رجعة.. وهو يعرف أكثر منى ومنك أنه الأسوأ والأفشل فى البيت الأبيض بين رؤساء الولايات المتحدة الأمريكية.. ولكنه يؤمن بأن ما فعله ليس فى صالح الشعب الأمريكى، وإنما استجابة للتيار اليمينى المتشدد فى العالم كله.. هو يدرك أن مهمته فى مقعد الرئاسة كانت دينية وليست سياسية، وبالتالى فإن «الجزمة» جاءته من رجل مسلم متشدد فى إطار «الحرب الصليبية» التى زل بها لسانه بعد تفجيرات ١١ سبتمبر.. والرب سيدخله الجنة، لأنه وقف فى وجه المسلمين، وقتل منهم مئات الآلاف فى العراق وأفغانستان.. ولتكن «الجزمة» ابتلاءً إلهياً واختباراً ربانياً لمدى صلابة إيمانه العميق.


بوش ليس هو المسألة.. الزيدى فعلها فى وجه رجل يراه - مثلى ومثلك - جاء غازياً ومحتلاً لبلاده، وقذفه بـ«جزمة» أو طلقة رصاص أو قنبلة، سواء.. المهم أن يفرغ شحنة الغضب، التى تشعل داخله ناراً على نار.. وكلنا فى هذه النار.. ولكن «الزيدى» أكثر شجاعة منى ومنك.. ألقى بكلمته، وهو يعرف أن حياته ربما تنتهى بسيف القسوة التاريخية للعراقيين، ورغم أنه أخطأ الهدف، فهو قطعاً يشعر الآن بالرضا عما فعله.. والدليل أنه كتب وصيته لأسرته، وكأنه يقدم على عملية استشهادية فى وجه الغزاة.الزيدى تصالح مع نفسه، رأى منكراً فأبى أن يكون ضعيف الإيمان.. تجاوز مرحلة «القلب» وقاوم المنكر بيده..


المسألة الكبرى هى «نحن».. العرب والمسلمين فى كل مكان.. نكره بوش كراهية التحريم.. ونحب الزيدى وكل من تخطى مقاومة المنكر بـ«القلب».. ومع ذلك لا تتحرك قلوبنا فى مواجهة أى منكر، سواء فى الداخل أو الخارج.. لذا فقد أقمنا أفراحنا بالزغاريد والهتافات دون أن نقدم للزيدى ومن مثله شيئاً، أو نقذف فى وجه بوش وأمثاله بـ«فردة شبشب» قديمة!


كشفنا الزيدى بفعلته هذه.. وفضحتنا «الجزمة» أكثر مما أهانت بوش.. وقفنا أمام الكاميرات والميكروفونات نمارس هواية احترفناها بنجاح عظيم.. الله يا زيدى.. تسلم إيدك.. بطل يا واد.. جزمتك هزمت أمريكا.. الله يرحمك ويغفر لك.. هتروح شهيد فداءً لكل عربى ومسلم.. بوش اتهزم يا رجالة.. يارب يطلع كل يوم ألف زيدى..

لم يسأل أحدنا نفسه من أى رحم سيولد الألف زيدى.. من رحم العجز والخنوع.. أم من رحم الفيديو كليب ورنات الموبايل.. هل بداخلى وداخلك «ربع زيدى»، أم أن هذا الرجل شاذ بين أمة أفسدها الهوى، واستثناء فى أوطان تستعذب وجع الضحية؟!

التحليل النفسى للعرب فى واقعة «الجزمة» يؤكد أن أفراحنا تجسد عجزنا..


وأن هتافات التأييد تكشف حالة «خرس» مزمنة..


وأن تصفيق الأيدى تعبير عن «شلل» نفس الأيدى..


وأن «الجزمة» لم تقذف فى وجه بوش وحده، وإنما فى وجوه كل العرب..

لا تغضبوا فأنا واحد منكم، و«الجزمة» أصابتنى مثلما أصابتكم!


وحدها «الجزمة» كسبت فى هذه الواقعة.. فقد باتت تذكاراً لوحشية أمريكا.. وعجز العرب!

رابط المقال الأصلي المنشور في جريدة المصري اليوم



****

إنتهى مقال أ/مجدي .. منصف كما قلت أليس كذلك ؟


طبيعي أن تأخذ هذه المسألة جانبا من الإهتمام والأضواء .. لكن للأسف الشديد .. للأسف المخزي .. للأسف المحبط تحول كالعادة هذا الموقف إلى "مولد" و "فرح" و"عملنا من الحبة قبة" .. وإنتشرت النكات (وصلتني أكتر من 70 نكتة على الايميل) والفيديوهات الساخرة والألعاب السخيفة السخيفة السخيفة .. تبا لها من ردة فعل .. فعلنا كل شيء هازل تقريبا .. أم أقول .. "قلنا" كل شيء تقريبا .. لكننا لم نتحرك من مكاننا قيد أنملة ..

أما مواقفنا الجادة .. فهي ولله الحمد نزاعات وخلافات فكرية بين من يعتبر الموقف عارا ومن يعتبره بطولة ..


إن موقف كهذا جدير بأن يوقظ نفوس غافلة .. ويحرك ضمائر ساكنة .. ويشعل فتيل الهمم .. يشعل فتيل الحرية الذي غمس سنوات في ماء الذل

ما زال الوقت مبكرا في نظري للكشف عن نتائج هذا الموقف في نفوسنا .. إنما ....

هناك تساؤل ملح يطرق رأسي كلما حواها الأمل من نتائج موقف الزيدي في نفوس العرب ..

هل يختلف رد فعل أمتنا تجاه كل ما نعانيه وكل ما نحن فيه بعد موقف الزيدي عن موقفها عندما رأت استشهاد إيمان حجو و الشيخ أحمد ياسين ومحمد الدرة وراشيل كوري والخطاب وغيرهم غيرهم العديد العديد من الشهداء والأبطال الذين عرفنا قلة منهم فقط في كل مكان من الوطن الإسلامي!


هل تختلف ردة فعل شعوبنا المسلمة بعد موقف الحذاء عن ردة فعلها بعد كل ما سمعته من مصائب ما يحدث للمسلمين في جنوب أفريقيا (كالصومال والسودان والنيجر) من التنصير واشعال الحروب الأهلية وما حدث لأفغانستان والبوسنة والهرسك والشيشان وما حدث في العراق وفلسطين!


والله كوارث كوارث لا ندري عنها شيئا فضلا عن أن نهتم .


ولماذا نذهب بعيدا .. نحن نعاني خلال أحداث يومنا العادي معاناة لن أتحدث عنها فكل من يقرأ الآن يعرف عنها أفضل مني..


فهل يختلف موقفنا .. هل نتحرك .. هل ينطبق مثل : "يوضع سره في أضعف خلقه" على موقف صغير/كبير كموقف الزيدي فيغير فينا ما لم تغيره كل تلك الأحداث الجليلة والمواقف البطولية خلال عقود مضت ؟!


تهمني آراؤكم بشدة على هذا المقال .. سواء بالتعليقات أو بافراد تدوينة خاصة في مدوناتكم عن هذا الموضوع .. وجزاكم الله خيرا




التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2008/05/30

تدوينة ماسنجرية فيسبوكية

بسم الله


السلام عليكم ورحمة الله


-: بقولك
-: هو انتى ليه مش عندك ولاد كأصدقاء على الفيس بوك ؟
-: من غير صوت عالى بس


--: لأني شايفة إنها حاجة مش مشرفة بصراحة :)


-: كملى


--: عارفه .. بكل صراحة


-: بكل صراحه اوى
-: ها


--: أنا بحس إني كمسلمة أغلى من إني أكون اسم من اسماء البنات اللى بتضمهم قائمة أصدقاء أي شاب


-:ايه الكلام الكبير دا shy
-:ها كملى

--:وبعدين .. أنا نفسي ربنا يرزقني بزوج متدين مكانش يعرف بنات قبلي .. فزي ما أنا أحب كده في زوجي أنا أطبق الكلام ده كمان


-:طيب سؤال تانى
-:انتى ملكيش زمايل ولاد فى الكليه ولا كليتك بنات بس
-:؟


--: زمايلي في الكلية مكنتش بكلمهم إلا للضرورة ومن غير حساسية يعني مش كنت بترعب لما حد منهم يمر جنبي يعني :D
--:لو فيه ضرورة بكلم .. مفيش مش بكلم


-:طيب بصى
-:عارفه انا هعمل ايه دلوقتى


--:ايه ؟

-:هشيل الولاد اللى عندى على الفيس بوك


--:ياااااااااااااا الله
--:يا رب يبارك فيك ويصونك ويحفظك


***


’’ أنا بحس إني كمسلمة أغلى من إني أكون اسم من اسماء البنات اللى بتضمهم قائمة أصدقاء
أي شاب ‘‘



***

المحادثة حقيقية وحدثت بالنص بين فتاتين جامعيتين .. وكلاهما وسطيتان (يعني لا الأولى متحررة ولا الثانية متشددة)

المحادثة امتدت بعد ذلك ودخلت في أسباب تفكير تلك الفتاة في هذا الأمر .. وأنا استغللت وقوع هذه المحادثة في يدي لأتحدث عن موضوعي اليوم





(النقاط التالية هي نقاط تفكير .. متسلسل .. يعني كل نقطة تؤدي لما بعدها ولست أعني بها أنها قائمة بذاتها)



* ليس كل ما بالغرب سواء كان ثقافة أو اختراعا أو فكرا أوغيرها نستطيع -أو نقبل- نحن -كمسلمين وعرب- أن نأخذه عنهم.



* الأساس الذي نقبل به أي شيء من الغرب هو

1. عدم تعارضه مع الإسلام

2. عدم تعارضه مع قيمنا كعرب (القيم العربية الإيجابية استحسنها الإسلام وشجع وجودها بين المسلمين)

ولذلك فإن النقطة الثانية متضمنه في الأولى لكن أحببت أن أؤكد عليها



* الـ FaceBook .. أداة .. مثله مثل التلفاز والراديو والمحمول و.. و..



* -هل هو مفيد لك ؟

-- نعم .. قبله كان الاتصال بيني وبين من أعرف من أصدقائي صعبا وقليلا .. الآن بوجود هذا الموقع أصبح سهلا ويتم بشكل أفضل

- إذن استخدمه .. لكن ضع في حسبانك أنك ستأخذ قيمك وأخلاقك معه ليس يعني الإنفتاح على الجديد ترك القيم .. إنما قيمنا تسمح بالجديد حتى آلاف الأعوام المقبلة ما دمنا نتطور بها


* - لكن هل سمعت ما يقولونه عن أن الـ FaceBook اسرائيلي .. أو تابع للمخابرات .. أو يتم استغلال كل من يشارك فيه بطريقة ما ؟

-- حسنا .. إما أن يكون هذا الكلام غير صحيح .. فأنا لا أحب هذه الطريقة .. وأغلب ظني (إن كان هذا الكلام غير صحيح) أنه يتم الترويج لها من فئة متشددة تريد ابعاد الشباب بأي شكل عن هذا الموقع لوجهة نظر وأسباب قد تكون صحيحة ومقنعة لكن الأسلوب مازال ×××

أو أن يكون هذا الكلام صحيحا .. إذن فلنراجع الكلام معا

’’ نشرت مجلة " لوس انجلوس تايمز" الأمريكية منذ عدة أيام تقريرًا عن استخدام
إسرائيل للموقع الاجتماعي الشهير "فيس بوك" كمصدرًا لجمع البيانات والمزيد من
المعلومات عن الشارع المصري بشكل خاص والعربي بشكل عام
‘‘. (
المصدر)



هممم .. حسنا .. لا أعرف إن كان اتجاه تفكيري في التالي صحيحا أم لا لكن :

أولا : ألم نقل أننا سنحمل معنا قيمنا وأخلاقنا ! إذن ما المشكلة إذا راقبنا فلان أو علان !!

ثانيا : لماذا نريد منع إسرائيل من جمع البيانات عنا ؟ هل مثلا حتى لا تعرف وضعنا المخزى الذي "نحن ناجحوون في اخفاءه عن العالم" ؟؟ أم حتى لا تستخدمه ضدنا !! (ربما تفكر في احتلال فلسطين مرة أخرى)


طبعا طبعا بالتأكيد لست أقصد نعم فليراقبونا نعم فليتجسسوا علينا .. أظن أن تفهموني بهذا الشكل بعيد عن الاحتمال


الفكرة أن المشكلة ليست في مراقبة اسرائيل لنا .. المشكلة ماذا تراقب فينا ؟؟

ماذا ستجد ؟؟


لو أردنا أن نقاطع الـ FaceBook فلتكن لأسباب معقوله نقتنع بها وليس

- إنه مخااابرااات اسرائيلية

-- ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اسرراائيييليييي .. هزُلت !!!!! فلنقاااطع


  • أن وقتي يضيع بسبب كمية الفيديوهات السخيفة التي تصلني عبر الfun wall هذا سبب منطقي


  • أنه قد فتح علي بابا لأضافة "أصدقاء" من كل الأنواع والأشكال مما أحس أنه "بالفعل بدأ يؤذيني" بشكل أو بآخر هذا سبب منطقي


  • أنني أستخدمه بشكل خاطئ مما يسئ لصورتي كمسلم وعربي أو حتى كإنسان ذو أخلاق .. هذا سبب منطقي لتركه

أما الإتباع دون إعمال العقل ولو قليلا .. ليس هذا بسبب أصلا



***


ملحوظة :


رغم كلامي السابق .. لكني أحترم أيضا بعض من يقاطعونه بسبب أن اسرائيل تستخدمه لأغراض استخباراتيه .. لماذا ؟ .. لأن هؤلاء ربما يكون لديهم رؤية وفكرة عن خطورة ذلك .. وأطلب من أي قارئ لديه معلومات بهذا الشأن أن يخبرنا عنها في التعليقات.



***


نعود للمحادثة .. أكثر ما أعجبني في المحادثة شيئان :


1. الفتاة الأولى .. راجعت نفسها في وقفة صادقة .. فكرت واستشارت .. اتخذت قرارا شجاعا (نعم ليس سهلا ونحن نتحدث هنا بشكل واقعي) .. ثم نفذته.

حبيبتي في الله .. أسأل الرحمن أن يرزقك صدق النية والإخلاص فيها ثم الثواب الجزيل منه عز وجل



2. الفتاة الثانية .. فعلها الصامت أوصل الرسالة وبلغ الفكرة أفضل من كلماااات وكلمات .. أسأل الله أن نيتها الصالحة هي السبب في استخدمها

حبيبتي في الله .. أسأل الرحمن أن يرزقك صدق النية والإخلاص فيها ثم الثواب الجزيل منه عز وجل


***


كلمة أخيرة ..

إضافة الشباب للفتيات والعكس .. وهذا الموقف منه .. ليس نوع من التعقيد .. إنما هو موقف بمستوى الحدث


ثقب صغير بجانب ثقب آخر وآخر في قاع مركب شراعي كفيل باغراقه خلال دقائق


انفتاح على الثقافات المختلفة بميزاتها وعيوبها وفطرة إن لم توضح في حلال وقعت في حرام وانفصال الأهل عن ابنائهم .. إنها خطوات خطيرة تبدو في عالمنا في أبسط الأشياء


في الإنترنت والتلفاز


في الأغاني والفيديوهات والكلمات المكتوبة


في جملة علمتها لنا مسلسلات التلفاز بدون انقطاع "انتووو جييييل واحنا جيييل" .. "إنتوا عمركم ما حتفهمونا"



***



تذكروا .. معظم الأدوات سلاح ذو حدين .. استخدم الحد الذي يُطعمك لا الذي يجعلك طُعما



***

ختاااما .. فيديو .. ليس لشيخ (والشيوخ والعلماء علي العين والراس) .. لكنه حديث شاب لشباب .. إنه "علي" الإيراني الأصل الأمريكي المولد .. يحدثكم (بالإنجليزية .. سهلة الفهم) وباسلوب مرح للغاية .. وعاقل للغاية .. عن ماذا ؟ .. "We're Just Friends"






صحيح أنه يتحدث عن ظاهرة أعمق بقليل مما نتحدث عنها .. لكن كلامه متعلق بالموضوع .. وبحق أرجو أن تشاهدوا حلقته




ملاحظات سريعة :

1. سأفرغ للشاب "بابا علي" تدوينة أتحدث فيها عنه إن شاء الله.


2. أخدت الأجااازة الحمد لله .. أخيرا عدنا للحياااة.


3. تدوينة المسرحية سأعمل فيها بكل جهدي لأنهيها في أقرب وقت إن شاء الله لأنها فعلا طولت.


4. اليوم الجمعة .. الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن الدعاء .. وقراءة سورة الكهف.



وآخر ملاحظة كاعادة :


التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2008/01/13

جـنـود الـحــق

إن للحق جنوداً يخدمونه، منهم الباطل


كنت أقرأها وأتحير .. كيف يكون الباطل جنديا يخدم الحق

أبشروا .. لم أعد متحيرة بعد الآن .. فهمتها أخيرا

إنك ما عرفت قيمة الدفء إلا عندما أحسست بالبرد

وما عرفت طريق الخير إلا بعد أن تجنبت طرق الشر



إن الباطل يحمل النفس السوية والفطرة السليمة إلى الحق حملا

فللله الحمد والمنة






تحديث






وصلني الآن إيميل لصور الحج هذا العام .. كنت أظن أنني سوف أشعر بجلال وحب وفخر كالعادة .. لكن أصابتني خيبة أمل في نفسي .. فلم أشعر إلا بحزن عميق .. عيناي على الصور وأتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل أنتم يومئذ كثير لكن غثاء كغثاء السيل





والله إن قلبي ليريد أن يفرح بانتشار الإسلام وكثرة المسلمين وإحياء الطاعات والعبادات في الأرض لكن نفسي تأبى أن أخادعها .. ماذا فعلت هذه الجموع للإسلام ؟ بل ماذا فعلت أعضاء هذا الجسد الواحد للأعضاء المريضة فيه ؟


لم أكتب هذا التحديث لشيء إلا لأملي أن نحيي هذا الدين مرة أخرى .. وأن نبتغي العزة فيه .. لعل الله يرحمنا






كيف فهمت أنت العبارة ؟ وكيف شعرت بعد رؤية الصور ؟ أراكم في التعليقات بإذن الله

2007/12/07

سبعة فزلكة


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ أكثر من عام .. أدمنت قرآءة باب (واحة العربي) لمحمد مستجاب في مجلة العربي الكويتية .. شدني أسلوبه وسخريته لأبعد درجة .. والحمد لله والدي يحتفظ بأعداد كثييرة من المجلة منذ سنوات .. بعد أن تشبعت من قرآءة هذا الباب ، تحمست كثيرا لفكرة الكتابة الساخرة ..سيلاحظ من قرأ منكم لمحمد مستجاب أن أسلوبي في كتابة هذه الفزلكات يكاد يطابق أسلوبه .. لم يهمني تميز الأسلوب قدر ما أهمني أن أكتب آرائي حول ما قرأته وأقرأه .. تجربة جديدة جدا بالنسبة لي في الكتابة .. جديدة لأني لم أعتد الكتابات الساخرة .. جديدة لأنني سأمس في هذه الفزلكات السياسة كثيرا وإن كان بشكل سطحي حيث أنني أكره السياسة كره العمى ولا أتطرق لها من قريب أو بعيد ..

ستلاحظون أنها ليست جميعا ساخرة قدر ما هي حديث نفسي عندما أقرأ عبارة ما أو حكمة .. بقي شيء أخير لأقوله قبل أن ننتقل للفزلكات هو أنني لم أغير فيها الكثير .. لكني لم أنقلها كلها حيث وجدت أن العديد منها سخيف للغاية بل وجدت بعضها مثيرا للإحراج ولا أدري كيف كتبته يوما
---------------------------------------------------------

قال أحدهم " لا أعرف لماذا يتوافق المعنى المباشر لكلمة (الواقع) مع أول معنى(للإنهيار) بس أنا أعرف ,, والدليل أحداث 11 سبتمبر مع (انهيار) برجيّ التجارة العالمي أعطى (البعض) الفرصة لتحويل (أوهامهم) إلى (واقع) مفروض على الكل .
-----------
قديما قال الناس " النورتن ده اختراع عظيم "
حاليا يقول الناس " النورتن ده اختراع ماشي حاله "
قريبا سيكتشفون أنه((( اختراع ))) فعلا

توضيح (إذ أني اكتشفت أن العديدين لم يفهموا المعنى)تعرفون أن هذه الأيام يطلق الشباب على أي شيء غريب لا يؤدي عمله جيدا وصف (ده اختراع ايه ده)
-----------
حكمه " امدح البحر ولكن ابق على الشاطئ "وتطبيقها في حياتنا كتيييييييرا حلم بس ما تتوقعش حلمك يكون واقع قوانين عليك إنك تلتزم بيها حرفيا ليه مش عارفه ليه الواحد لما يحزن يكبت حزنه ليه الواحد لما يفرح يقول خير اللهم اجعله خيرليه لما نتحمس منوصلش لمنتهى الحماس ويفتر حماسنا بسرعة !!انزل البحر واتعلم و عوم يا ابني

(ملحوظة لا داعي لها لمن يعرفني : لا أتحدث بالطبع عن الحدود الأساسية مثل حدود الدين والمجتمع "القيم المطلقة" )(ملحوظة أخرى : هذه الفزلكة قابلة للنقاش جدا .. اختصرت فيها كثيرا .. وأظن أنني سأتلقى تعليقات كثيرة عليها .. أراكم في التعليقات)
-----------
الموبايل : جهاز (هام) في المواقف (المحرجة) و(يحرجك) في المواقف (الهامة)

-----------
قال" جبران خليل جبران " ( لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسيا في نفس الوقت )معذور يا شباب , مشافش شارون ولا بوش ولا ........ (هذه مدونة ليس لها دعوة بالسياسة .. يحيا الشعب)
-----------
الأبيض : هو ذلك اللون الذي نقرنه ببعض المسميات كمحاولة فاشلة لإخفاء سيئاتها .. كالكذب الأبيض , السلاح الأبيض .....و .... البيت الأبيض

-----------
خبر عاجل لكل المهتمين بأخبار العثور على كائنات أخرى تعيش معنا في هذا الكون الواسع..تم اكتشاف كائنات جديدة لها نفس خصائص البشر ولكنها تتغذي على سائل أبيض تشربه بشراهة ويعطيها طاقة لا محدودة تمكنها من إصدار أصوات عالية لساعات دون توقف ويستطيعون بتلك الطاقة المحافظة على نشاطهم 24 ساعة في اليوم 7 أيام في الأسبوع

ولهم غلاف خارجي جميل يخفي خطورتهم

إنهم بيننا ونحن نعرفهم جيدا

بعضنا يألفهم

وبعضنا ( تصوروا ) يحبهم ؟؟

لقد خدعهم مظهرهم الخارجي المخادع

ويطلقون عليهم الاسم الذي نرهبه جميعا



الأطفال الرضع

-----------

النسيان: هو ذلك الصديق الوفي لأخطائنا
اللسان: هو ذلك الصديق الوفي لأخطاء غيرنا
الإنسان : هو ذلك الصديق الوفي للأخطاء .
-----------

البلاي ستيشن , ألعاب الكومبيوتر , الملاهي الكهربائية , الأتاري , كل ذلك ومازال جدي يتذكر في سعادة لا مثيل لها حصانه الخشبي البسيط
-----------

نتعجب بعد ال 40 لماذا أردنا صغارا أن نكبر , ونتعجب بعد الدراسة لماذا أردنا طلابا أن نتخرج , ولكننا سنظل دوما نتمنى أن نتعجب بعد الغنى لماذا أردنا فقراء أن نمتلك كل هذه الثروة .
-----------

الحقيقة : ؟؟؟؟ " هل يعرف أحد كنه هذا المصطلح الغريب ؟ "
-----------

مقولة " المتفائل يرى ضوءا غير موجود , والمتشائم يرى ضوءا ولا يصدقه "أما المتفزلكين أمثالى فيسألون : ما هو الضوء أصلا ؟
-----------

" السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب " هذا ما قاله جبران خليل جبران وقياسا عليه أقول " الحمار أكثر خبرة بالطريق من الحصان "(( سؤال برئ : هو مين اللى حط [ خارطة الطريق ] ))
-----------

جمعية حقوق النعاج رفعت الشعار التالى" أفضل أن أكون نعجة بين النعاج , على أن أكون نعجة تقود الأسود "
بعد أن جرحت كبريائها الحكمة القائلة : " أفضل أن أكون أسدا بين الأسود على أن أكون أسدا يقود النعاج "
وقرأت الأسود تدوينتي الشهيرة دي فتضايقت ورفعت الشعار التالى " عيش يوم واحد كالأسد خير من أن تعيش ألف سنة كنعجة "
فحسمت النعاج الموضوع بـ " مت نعجة ولا تمت أسدا "
يتذاكي أحد القراء : اشمعنى يعني الخرفان والأسود ؟
الرد بسيط في فراخ كمان " المتفائل يطعم الدجاجة كل يوم فضة لتبيض له بيضا ذهبيا , والمتشائم يلقي البيضة الذهبية ظنا منه أن بها قنبلة "
أما المتفزلك ( أمثالى ) فيأكل الفرخة من غير بيض أساسا

-----------

الإبداع : هو العلم قبل أن يأخذ شكلا منظما ويدخل المدرسة .
-----------

يقولون أن الإنسان العظيم هو الذي يبتسم عندما تكون دموعه على وشك السقوط وأقول .... العظيم هو الذي يحول هذا الإبتسام إلى ضحك حتى يستثني مجرد احتمال إحساس أقرب الناس إليه ( والدته ) بعمق حزنه , وبالرغم من ذلك ( لاحظ السمو والشفافية العجيبة ) تقرأ الأم ذلك الحزن بمنتهى الوضوح .
-----------

يقول " جبران خليل جبران " ليس اللؤلؤ سوى رأي البحر في الصدف وليس الماس سوى رأي الزمن في الفحم وأقول : وليست المطاعم سوى رأي بعض الأزواج في طبخ زوجاتهم
-----------

"ابحث مع شارون عن ال 14 ألف مليون خلية
" يتسائل قارئ " خلايا مقاومة ؟؟ "
-" يا مها محدش حيفهم كده .. وضحي ! "
--" اه معاك حق , معلومة علمية أقولها لكم قراء مدونتي الأفاضل .. مخ الإنسان يتكون من 14 ألف مليون خلية "
-----------

كل "خبر" في "عصرنا" الحالى .. بيخاف من "العصر" لأن "الأخبار العصرية" مسابتش موضوع إلا و"عصرته"والدليل : أهم وأطول نشرة أخبار تقدم الساعه 3 "العصر"
-----------

لماذا نسأل دائما " ماذا ستفعل إن كنت مليونيرا ؟؟ "
لأنه من السخيف أن نسأل " ماذا ستفعل إن كنت معدما ؟ " فهو ما تفعله الآن
-----------

يبدو أن أمريكا قد قررت أن تستغني عن الحق الحريةالعدل العربلمجرد عدم تمكنها من نطق الحروف الأولى من تلك الكلمات بشكل صحيح
-----------
اضحك معي ( أو ابك ) على ذلك الموقف التالى قال جندي انجليزي لآخر أمريكي : نحن نقاتل من أجل الشرف بينما تقاتل أمريكا من أجل المال قال له الأمريكي بخبث : كل يقاتل من أجل ما ينقصه

لو كان عربي في هذا الموقف ماذا كان سيقول ؟؟ ولو طـُبق هذا المبدأ علينا .. ما الذي ينقصنا لنقاتل من أجله .. معذرة سؤال سخيف .. الأصح ما الذي لا ينقصنا ؟؟ بعد أن تخلينا عن كل شئ حتى عن الإسلام ؟؟؟
-----------

2. أمريكا من أحسن البلاد التي تضع حلولا لمشاكل .. لم تكن تحدث دونها
-----------
أطلت عليكم .. كفى فزلكة لهذا اليوم



التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2007/08/26

وتبعثرت أوراقي يا قبس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت عند قبس من نور ..
تدوينتها الرائعة أوراق مبعثرة .. قلما أثارت تدوينة في كماً من المشاعر كما أثارته تدوينتها .. أدعوكم لقرآءتها وسأنقل تعليقي عليها إلى هنا

*_*_*

يا إله العالمين
قبس
كم يحمل قلمك روائع لم أعرفها قبلا !!
اسلوبك ولغتك يعبران بأحلى العبارات عن أفكار ومشاعر تثير الكثير في نفس قارئك
حقا تدوينة صادقة ذات حزن شفاف نبيل

أنا أيضا يا صديقتي أحب أن يحركني قلمي .. أو لأعيد صياغة هذه العبارة بمرادف لها .. أنا أحب أن تحرك أفكاري ومشاعري قلمي .. لهذا كم كنت أكره إمتحان التعبير في المدرسة .. لا أستطيع إستخراج أفكار أو أن أخط كلمات دون أن تصدر من عقلي وقلبي معا .. هم يحددون لنا الوقت والموضوع وهذا ما لا أطيقه

تعليقي على الورقات الخمس

الأولى

لشد ما يجول بخاطري هذا الموضوع .. سرعة ركض الحياة حولنا .. والتي إما أن نركض معها أو نتخلف فنخسر الكثير
ولكن هل نخسر بالفعل ؟
هل إذا ابطأنا السير وتمهلنا لنرى ما حولنا بمنظور مختلف .. وندرك ما بأيدينا كي لا نضيعه .. وندرك من نحن ولأين نذهب
لا أرى أن في هذا خسارا بل ربحا
لكن تبقى حقيقة أننا قد تخلفنا .. عم تخلفنا ؟ .. وما أهمية ما تخلفنا عنه ؟
إن اجبنا عن هذه الأسئلة استطعنا بعدها ضبط الميزان
فلا نتخلف ولا نحن نفقد ذواتنا



الورقة الثانية

آمين .. اللهم استجب



الورقة الثالثة
حسبي ربي
كلمة تريد النفس أن ترتاح بجانبها طوال العمر .. أهناك مواساه أكثر من هذه !!
.................................



الورقة الرابعة

أكاد حين أصل لنهايتها أن أبكي بعد أن شاركتك الإحساس بها .. أبكي على نفسي ..
لكن يا عزيزتي أبشري .. أبشري
التقى الفضيل بن عياض –رحمه الله تعالى- ذلكم العابد العالم الزاهد التقي برجل،

فقال الفضيل للرجل: يا رجل كم عمرك؟

فقال الرجل: عمري ستون سنة.

فقال الفضيل: الله أكبر منذ ستين سنة وأنت تسير إلى الله، يوشك أن تقترب

فبكى الرجل وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.

قال الفضيل: يا رجل أعلمت معنى ذلك.

فقال الرجل: نعم، علمت.علمت بأني لله عبد، وأني إليه سائر وبين يديه واقف.

فقال الفضيل: من علم أنه لله عبد، وأنه إليه سائر وبين يديه واقف، علم بأنه مسؤول،

ومن علم بأنه مسؤول فليعد لكل سؤال جواباً، وللجواب صواباً.

فقال الرجل: يا فضيل ما الحيلة؟

قال الفضيل: يسيرة.

قال الرجل: دلني عليها يرحمك الله.

فقال الفضيل: اتق الله فيما بقي يغفر الله ما قد مضى وما قد بقي.



الورقة الخامسة

أعانك الله .. قبل أن يتلاقى الصوت تتناجى القلوب فلا نحس بوحشة الأحباب ..
وأهديها لكل صديقاتي بدوري


التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2007/07/20

حول التعليم / نظام التعتيم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فيه تدوينة رائعة لأبو التدوين أ/عصفور المدينة وأحزنني إنها لم تلق حقها من الإهتمام .. وأنا رديت عليها رد مطول وأدعوكم لإعادة النقاش فيها - وأعدكم بإذن الله إنه يكون منقاش ممتع- لأن الموضوع يمسنا كلنا

التدوينة من هنا


***

تدوينة هامة جدا وتناقش موضوع حيوي للغاية .. و إن كانت هناك مشكلة وحيدة فيها فإنها بتناقش قضااااياااا وعايزالها منتدى أو مجموعة من الناس يقعدوا يتناقشوا فيها وينقلوا الخبرات اللى حيطلوا بيها للآخرين

تعليقا على بعض النقاط الذي وردت في التدوينة

أولا : أنا أيضا لاحظت منذ زمن أن الموضوعات والمقالات الطويلة لا تقرأ .. وأنا أول من يطبق هذه الملاحظة ولكن إن كانت المقالات إلكترونية أو كانت على الحاسوب عموما

ثانيا : لم يعد هناك بركة في الوقت مثل الماضي كما سمعنا -نحن أبناء هذا الجيل- من آباءنا وأجدادنا فتجد رتم الحياة الآن سريع جدا .. ينبذ الكسالى والمتأخرين .. يريد روحا تركض ركض الخائفين ..لذا تجد أبناء هذا الجيل - وأنا منهم - نبحث عن (التلخيص) و اللى (من الآخر)

ثالثا : أوافقك تماما في تعريفك للعلم والثقافة .. كان والد صديقتي العزيزة دايما يقولها (اعرفي شيء عن كل شيء قبل ما تعرفي كل شيء عن شيء) .. يعني كوني مثقفة قبل أن تكوني متعلمة .. وفعلا عصرنا الحالي محتاج الثقافة قبل العلم .. لأن العلم دلوقتي مجالاته زادت جدا وكل علم توسع وبقى عميق .. والثقافة تساند العلم وتدعمه .. لأن قلما وجد علم قائم بذاته .. دايما العلم يعتمد على العلوم الباقية وياخد منها ويصب فيها .. والعلم يساند الثقافة .. مثلا علوم القرآن -وهي أعلى العلوم وأجلها شأنا- تربط طالبها بعلوم اللغة (تفسير القرآن والحديث) والجغرافيا والأحياء والفيزياء (خلق الله تعالى للكون) والرياضيات (حساب الزكاة والميراث والتجارة وغيرها)

ومن -وأعذروني للّفظ- غباء التعليم أنه يقدم نظريات رائعة فكريا دون أن يشير إلى ما فيها من متعة و فن .. فمثلا كلنا درس نظرية الفيزياء الشهيرة (الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من عدم) لكن مثلا هل نوقش معنا كطلاب ارتباط هذه النظرية بالإسلام

فإن كان الغرض من هذه العبارة أنه لا يوجد من يقدر على إحداث المواد من عدم على الإطلاق فهي عبارة كفر والعياذ بالله .. فالله خلق الكون من عدم وسيزول إلى العدم بإذنه سبحانه

لكن هل يمكن أن تؤدي هذه العبارة إلى الإيمان ؟

نعم .. فإن قصدت هذه العبارة أن هذا الكون لا يمكن أن يوجد دون خالق مدبر بارئ مصور فهي دليل عقلي للإيمان بالله سبحانه وتعالى

هل علمونا في المدرسة أو في الجامعة ربط هذه العبارة بعجائب خلق الله في الكون لنسبحه ويزداد الإيمان في قلوبنا !!

للأسف نظام التعليم ............ منور المحكمة يعني :D

كل ما نقوم به هو حفظ النظرية وحفظ قائلها والسنة التي قيلت فيها ثم نصب هذا في الإمتحان ونخرج من السنة كما دخلنا -هذا إن لم نحسب خسارة الوقت والمال والجهد و.. و

ولا هو المفروض إننا بجد نتكلم في المصيبة اللى حلت عينا وهي التعليم المعاصر

ملخص اللى فوق إن مش ضروري يكون كل الناس علماء .. لكن ضروري إنهم يكونوا مثقفين على الأقل (وهذا يؤيد ما قلتَه)

أما عن الأسباب

((استعدادا ليوم الامتحان يوم يكرم المرء أو يهان وإغفال أن التكريم أو الإهانة الحقيقية هي في مجال العمل))

لا فض فوك .. كتبت في مدونتي ما يشابه هذا الرأي (
في هذه التدوينة ) قبل أن أقرأه هنا

((- تعظيم دور الكمبيوتر والانترنت وإهمال دور الكتاب ومعلوم أن القراءة من الكمبيوتر لها حدود كمية ولها سرعة في البحث تجعلك تقفز من أول الكلام إلى آخره إلى وسطه بالطريقة التي تناسبك حتى تصل إلى ماتريده من المقال أو الموضوع ربما يكون سطرا أو سطرين. خذ مثالا كاختبار لذلك إذا أردت أن تبحث عن حكم شرعي هل هو حلال أو حرام ووجدت الفتوى هل تقرأ الأدلة والإثباتات والقياس ومناقشة الأقوال أم تقفز مباشرة إلى نهاية الحكم هل هو حلال او حرام. إذا كنت مبرمجا ووجدت شرحا لمشكلة وحلها ويوجد نموذج لبرنامج تطبيقي عليها هل تقرأ كل الشرح أم تقفز إلى مجموعة الأوامر لتنسخها وتلصقها.))

لم أفهم هذه الجزئية بشكل كامل .. لكن بشكل عام .. لا يجب على كل إنسان يبحث عن فتوى أن يقرأ كل الأدلة والمناقشة .. بالعكس .. الفتوى بالذات لها خطوات .. اولها هو قول الحكم الشرعي .. ثم إذا أراد الإنسان أن يتثبت أو يطمئن أو حتى يعرف الدليل .. يقال له الدليل من القرآن أو السنة او القياس .. المناقشات تكون بين العلماء في الأمور المختلف فيها .. لا يجب على كل مواطن الدخول في المناقشات أو قرآءتها جميعا !! أليس كذلك ؟؟

((عدم التعود على سماع الشرح والاكتفاء باقتناء الملخصات ليوم الحاجة إليها ))

أتفق معك أن هذا سبب قوي لعدم التعلم .. الفكرة هنا أنك لا تستطيع أن تجبر الطالب على سماع شرح مادة او معلومة أو موضوع لا يهتم به ولا يحبه .. هناك عوامل اخرى كنفسية الطالب وبيئة الدراسة وغيرها ..
يعني مثلا .. أنا لو عندي محاضرة لمادة علم النفس .. وأنا إنسانة لا أحب علم النفس ولا أطيقه .. واعرف يقينا إن شاء الله أنه لن يفيدني في مجال عملي (أقول مثلا) في المستقبل .. ما الذي يجبرني على تعلمه والاستماع للشرح !!
إما أن ينجح المعلم في اجتذابي لهذا العلم وربطه بمجال عملي أو حياتي المستقبلية وإما أن يريح نفسه ويريحنا ..
وهذه مشكلة المواد الإجبارية .. ربما تكره مواد الفصل الدراسي كلها -وربما تلعن التعليم واللى جابوه - من تحت راس مادة واحده

طيب لو مثلا أنا بحب مادة علم النفس .. لكني فتاة تحب الدراسة ليلا وليس صباحا .. أقوم من نومي صباحا (دماغي مقفلة) بتعبيرنا الدارج فتجدني رغم حبي للمادة لا أستطيع تقبلها أو فهمها

طيب لو أنا ممن يفضلون الدراسة صباحا ، والمادة أحبها .. لكن البيئة الدراسية غير مشجعة .. القاعة الدراسية في المدرسة أو الجامعة أسوأ من قاعات السجون .. والمحاضر أسلوبه رتيب ، والجو حار ولا يوجد مراوح أو تكييف .. والقاعة مكتظة بالبشر -لا تقولي مولد ولا ميدان التحرير- و .. و ..

عوامل كثييييرة تساهم في حبي للتعليم أو بغضي له -كنموذج لطالبة

تدوينات متعلقة :
إذا كانت هذه البداية


التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

2007/07/12

حول حقوق المرأة السياسية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حوار قديم حول عمل المرأة بشكل عام في أحد المنتديات ابتدأته بقولي :

قرر مجلس الأمة الكويتي إعطاء المرأة كامل حقوقها السياسية

ألف مبروك ( خربت )

فرد علي أخ فاضل قائلا :

تحية طيبة

ممكن اتحاور معك بهدوء .. هل يعقل ان يكون فكرك منحصر فى ان دور المرأه يحب ان يكون فى البيت وفى الانجاب وتربية الاطفال .. واذا كانت يااختى الفاضلة هذة هى طموحاتك فكان من الاولى ان توفرى على نفسك وعلى الدولة مصاريف تعليمك فى الجامعة وتتركى مكانك لشاب اخر لكى يلتحق بالجامعة ثم يتخرج ويحصل على عمل حتى يكون قادر على تحمل نفقات زوجة ترغب فى الجلوس فى البيت وتربية الاطفال .
ايزيس ياابنة الفراعنة يامن وضعتى صورهم تحت اسمك .. هل يعقل ان المرأه الكويتية تحارب وتناضل من اجل المساوه بالرجل وانتى يابنت 7000 سنه حضاره تريدى ان تعودى بالمراه المصرية الى عهد البرقع واليشمك والجلوس فى البيت منتظره سى السيد .

فتدخلت أخت فاضلة في الحوار

ممكن اتدخل فى الحوار؟؟

اقتباس
ممكن اتحاور معك بهدوء .. هل يعقل ان يكون فكرك منحصر فى ان دور المرأه يحب ان يكون فى البيت وفى الانجاب وتربية الاطفال .. واذا كانت يااختى الفاضلة هذة هى طموحاتك فكان من الاولى ان توفرى على نفسك وعلى الدولة مصاريف تعليمك فى الجامعة وتتركى مكانك لشاب اخر لكى يلتحق بالجامعة ثم يتخرج ويحصل على عمل




أنا أعتقد أن حديث ايزيس يتناول جانب السياسة فقط وليس العلم أو غير ذلك

وبالتالى ما العيب لأن تكون متعلمة لأعلى مستوى ...هذا يفيدها حتما فى عملها ان أرادت العمل و سيكون الفائدة أكبر عند تربية أبنائها ... فبعلمها يمكن أن تنشئ منهم علماء وأبطال وكل شيئ.

وبالتالى لم تخسر الدولة ثمن تعليمها كما تقول ... بل أخذت الضمان على انشاء عدد أكبر من المبدعين بيد تلك المرأة


اقتباس
حتى يكون قادر على تحمل نفقات زوجة ترغب فى الجلوس فى البيت وتربية الاطفال .



أنا اختلف معك ايضا فى هذه النقطة... لأن توزيع الأرزاق من عند الله وحده.. وليس عمل المرأة سيزيد او ينقص الرزق المكتوب.. أليس كذلك؟؟؟؟؟

اذا كنت معى فى هذه النقطة..... ففكر معى اذن...هل الافضل أن نربى الجيل القادم على اسس ومبادئ قويه تجعلهم قادرين على تحمل المسئولية......أم نتركهم فى مهب الريح ووسط اصدقاء السوء ثم نحتار قائلين.......ماذا حدث لتلك الأجيال


اقتباس
ايزيس ياابنة الفراعنة يامن وضعتى صورهم تحت اسمك .. هل يعقل ان المرأه الكويتية تحارب وتناضل من اجل المساوه بالرجل



و من قال ان المرأة أصلا لا تساوى الرجل؟
هى لها من المسؤليات التى لا يستطيع عملها ألف رجل..... والرجل ايضا له مسؤليات لا تقدر عليها المرأة...... كل ميسر لما خلق له ....
فلماذا نعمل جاهدين على الاخلال بنظام الكون
المرأة بعاطفيتها الشديدة تتحمل الكثير وتصبر على أطفالها من اجل ان تصنع منهم ما يقر عينها ولكن بنفس تلك العاطفة قد تخطئ فى الحكم على الاخرين عند موقف ما

ولذلك فلها وظيفة بما يناسب قدراتها

اقتباس
وانتى يابنت 7000 سنه حضاره تريدى ان تعودى بالمراه المصرية الى عهد البرقع واليشمك والجلوس فى البيت منتظره سى السيد



بغض النظر عن اى شيئ
هل عندما خلعت المرأة البرقع واليشمك تطور الحال فى بلادنا و ازدهرت وعم الخير

أم زاد السفور وانحدر مستوى الاخلاق وقلت البركةو........

أنا لست اعترض على عمل المرأة...اذا كان هذا العمل يحفظ كرامتها واذا استطاعت هى ان تحافظ على دينها.........و اذا كان هناك توازن بين عملها و بيتها

فرد عليها الأخ مرة أخرى :

شكرا على ردك وعلى وجهه نظرك ولا انكر انك تفوقتى على فى بعض النقاط .. ولكن يااختى العزيزه زمن جلوس المرأه فى البيت هو حلم يعود لايام الزمن الجميل .. ايام كان تعداد مصر 18 مليون والخير يعم على الجميع .. اما اليوم فالحياه اقصى وابشع من كلماتك المملؤه امل وتفائل .. اى رجل فى مصر يتمنى ان تجلس زوجته فى البيت لتربى الاولاد ولكن الحياه وظروف الحياه اقوى من رغبتك ومن رغبه اى زوج .. حينما تقولى وما المانع ان تتعلم المرأه وتتثقف ثم تجلس فى البيت .. فانا اختلف معك لان التعليم فى هذه الحالة سوف يعتبر نوع من الرفاهية فى دوله تعانى الفقر وقله الموارد وسوف يكون نوع من الانانية ان تتسابقى فى مكتب التسيق لمنعى وتنتزعى مكان لشاب اخر قد يكون فى امس الحاجة للحصول على مؤهلك الذى سوف تعلقينه على جدار منزلك للتباهى .

وشكرا مره اخرى .

فرددت أنا :


بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اولا اشكرك على هدوءك في المناقشه

ثانيا :

مين قال إن دور المرأة منحصر في البيت والتربية
لا أنا مش قصدي كده خالص ؟؟!!
أنا قلت إن الأولى إذا كانت المرأة تريد أن تؤثر في مجتمعها أن تؤثر أولا في بيتها سواء كانت ابنة أو أما
(( يعني مش تسيب بيتها وأخوها وأبوها أو أولادها وتروح تأثر بره وده الحاصل دلوقتي في الكويت ))
والأولويه دي للكل
أما عن الحقوق السياسية فأنا خصصت الكلام عن لمرأة الكويتية
1. لأني شايفه المرأة المصرية أكتر سيطرة على بيتها
2. لأن المرأة المصرية عادة لو بتشتغل بتشتغل لحاجة وهدف (مادي غالبا ) وهو أصلا سبب خلا عمل المرأه جائز
3. لأن المرأة الكويتية مقصرة جدا في بيتها والفساد انتشر فعلا في الكويت
4. والمرأة الكويتية مش محتاجة لعائد مادي
أما عن العمل فاعلم أني لا أتمنى بشده شئ أكتر من التخرج من كليه أحبها وأعمل في مجال الحاسوب (( لست ضد عمل المرأة أبدا ))
اللى اقصده في رأيي إن المرأة الكويتية (((( حاليا )))) ليست مؤهلة لمثل هذه المسؤولية , زى الطفل , لو شفت واحد بيمسك طفل مسؤولية وزارة حتقول عليه ايه ؟؟ مناصر لحقوق الاطفال ؟؟ ولا حتقول عنه تفكيره غريب !!
ومتقولش على تشبيهي للمرأه بالطفل انقاص من قدرها , أنا عارفة ديني كويس , وعارفه قد ايه الاسلام كرم المرأه

أما عن جملتك
اقتباس
هل يعقل ان المرأه الكويتية تحارب وتناضل من اجل المساوه بالرجل وانتى يابنت 7000 سنه حضاره تريدى ان تعودى بالمراه المصرية الى عهد البرقع واليشمك والجلوس فى البيت منتظره سى السيد .



أنا لا أتحدث عن عمل المرأة هنا
أنا أتحدث عن المظاهرات التي حدثت والاحتجاجات المنادية بحقوق المرأة ، والمرأة أصلا مقصرة في واجباتها في البيت .

يعني زى ما نقول مقاول بيزعق للعمال عشان يبنوا الدور الاول ، والأساس .... مفيش ؟؟؟

أخيرا ممكن نتمنى إن العمل والحقوق السياسية توعي الكويتية بدورها في أسرتها وبيتها

خلاصه للكلام اللى فات :

كل انسان عليه واجبات وله حقوق , عمل واجباته ياخد حقوقه , معملهاش وعايز ياخد حق يعرقله أكتر عن أداء واجباته !!!! مظنش في حد يوافق على كده ابدا ..


اهداب :

اقتباس
وبالتالى ما العيب لأن تكون متعلمة لأعلى مستوى ...هذا يفيدها حتما فى عملها ان أرادت العمل و سيكون الفائدة أكبر عند تربية أبنائها ... فبعلمها يمكن أن تنشئ منهم علماء وأبطال وكل شيئ.

وبالتالى لم تخسر الدولة ثمن تعليمها كما تقول ... بل أخذت الضمان على انشاء عدد أكبر من المبدعين بيد تلك المرأة



جزاك الله خيرا في توضيح هذه النقطه اللى أغفلتها في ردي

وايضا :

اقتباس
من قال ان المرأة أصلا لا تساوى الرجل؟
هى لها من المسؤليات التى لا يستطيع عملها ألف رجل..... والرجل ايضا له مسؤليات لا تقدر عليها المرأة...... كل ميسر لما خلق له ....
فلماذا نعمل جاهدين على الاخلال بنظام الكون
المرأة بعاطفيتها الشديدة تتحمل الكثير وتصبر على أطفالها من اجل ان تصنع منهم ما يقر عينها ولكن بنفس تلك العاطفة قد تخطئ فى الحكم على الاخرين عند موقف ما

ولذلك فلها وظيفة بما يناسب قدراتها



أؤيد هذه النقطة أيضا مع باقي الرد


(( أنا لست ضد اعطاء المرأة حقوقها السياسية ولكني ضد أن يكتسب أحد حقا يضر به غيره ))

1. إذا كانت المرأة عايزه فعلا تؤثر بصوتها في الانتخابات وتصل إلى درجات وظيفية عالية في الحكومة فهى ( بتربيتها لأطفالها وتأثيرها على زوجها ) قادره أن تفعل هذا وهى في بيتها .

2. النقطة اللى فاتت ما قالتش إن المرأة متاخدش حقوقها السياسيه بل أعطت خيارا أفضل من هذا , عشان كده جينا للنقطه التانيه :
المرأه ( الكويتيه بالذات ) ( وهنا سأخرق قانونا هاما كنت أضعه دائما نصب عيني وهو التعميم ) لها حقوق كثييييييييره وليس كما يعتقد البعض
المرأه في الكويت لها ( الآن ) حريه كبيره في التنقل والخروج واللباس وحضور الندوات والمؤتمرات و ... و ...
وللأسف الحرية دي كانت نقطه سلبية وليست ايجابية أبدا لأن الاحصائيات التى أجريت خلال السنوات الماضية كانت مفزعة بحق وتوجع القلب
* المخدرات انتشرت بشكل رهيب في الكويت ونسب المدمنين غير قابله للتصديق على الاطلاق
** من بين 3 زيجات تطلق واحده
*** نسبة العنف بين الشباب والفساد انتشرت بشكل كبير
**** حتى نسبة البدانة في الكويت هي أعلى نسبة في دول العالم ؟ ليه ؟ لأعتماد أفراد الأسرة على الوجبات السريعة
و ...
و...
( أعذروني أنا لست هنا لمناقشة احصائيات دولة الكويت وحتى لا نخرج عن موضوعنا الأساسي ولكني أعطى مثالا يساعدني )

تعتقدوا لو فيه اهتمام من قبل الأم ورعاية ومتابعة كان ده حصل ؟؟

وأكرر ( أنا لست ضد إن المرأة تاخد حقوقها أبدا .. بالعكس وديننا الإسلامي اهتم بالمرأه )
كلامي هنا عن دولة الكويت والمرأة الكويتية ((( حاليا ))) وأعتقد إن الحكاية مش ناقصة حقوق سياسية دلوقتي أبدا
وهنا ممكن تراجع النقطه الأولى وتشوف ( إذا كنت من مؤيدي اعطاء المرأة حقوقها السياسة ) هل حتاخد النقطة بنفس العدائية اللى أخدتها بيها في الأول



التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

بحث في فتاتٌ من كلام

Maha's favorite quotes


"إن لمعركة الخبز ضجيجاً يصم الأسماع , والشعوب العابدة لرغيفها سوف تموت دونه , وعلينا أن نوقظ الهمم إلى المعركة الأقسى , معركة الأرض والعرض , معركة الأرض والسماء , معركة الإسلام الذي يترنح من الضربات على كيانه الجلد !!!"— محمد الغزالي