أن نعلم أم لا نعلم ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا هو السؤال ! .. أن نعلم أم لا نعلم ؟


شاهدت لتوي تقرير مصور عن النكهات الصناعية والأجبان التي اتضح أنها ليست أجبانا وليست منتجات ألبان بل مواد صناعية .. وفي ختام التقرير عاتبت صديقتي التي نشرت هذا التقرير على موقع الفيسبوك مازحة : "لماذا ؟؟ كنا في نعمة الاستمتاع بهذه المأكولات قبل أن نعلم هذا القدر عنها !!"


ثم فكرت .. حقيقي ما يقال أن الجهل نعمة .. وأن للعلم دوما ثمن .. ومع ذلك فما أعجبنا ! لا نحب الجهل ولا نريده .. نبحث دوما عن "الحقيقة" في "تسعين دقيقة" أو في "العاشرة مساء" أو "القاهرة اليوم" .. وبينما الثمن الحقيقي الذي يجب أن ندفعه هو التغيير والإصلاح وبذل المزيد من الجهد لجعل الحياة أفضل .. فلأننا ......... (وهل استطيع اختصار حال المسلمين والعرب في كلمة!!) ولأن العلم دوما يطلب الثمن فإننا ندفع ثمن ذلك بمزيد من التعاسة والكراهية والسخط وتمني ألا نعلم المزيد .. ثم نعود لنشاهد الأخبار!


ثم سألت نفسي .. هل أرضى بالجهل ؟؟ هل أرضى وطبيعة الإنسان تواقة للعلم والمعرفة .. ماذا جنت علي المعرفة إلا ساعات من التردد والتفكير المرهق قبل كل قرار أتخذه .. وماذا جنت معرفة أن أكثر ما نأكله مسرطن ويسبب الأمراض ... وماذا يجني الجهل على من لا يعرفون ؟


الفارق كل الفارق هو ما الذي ينتوي الفرد فعله بعد العلم والمعرفة ؟ أن كانت الإجابة بـ : "لا شيء .. ليس بوسعي شيء" فالجهل له نعمة .. أما أنا وأنت ممن لا نرضى إلا بالمعرفة فكان الله في عوننا .. علينا ما يجب دفعه .. ومن يدري لو تضامننا لنقص الثمن علينا جميعا. 

 

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

تشدد أم تقوى

وقف الرجلان أمام بعضهما البعض .. وبينهما حرف V مكتوب على الأرض .. بينما يقسم الرجل الأول أن المكتوب على الأرض هو رقم سبعة .. يقسم الآخر أنه رقم ثمانية .. ويتعجب كل منهما من الآخر !!

ولو تطوع أحدهما ووقف بجانب الآخر ليرى ما يراه لانتهى خلافهما الأبدي هذا

***

هل تستطيع أن تحمل شاحنة صغيرة يبلغ وزنها 20 ضعف وزنك بيديك فقط ؟؟ حسنا .. النملة تستطيع !!

ولو أنك ترى النملة كائن ضعيف فهي في الحقيقة أقوى منك

***

هذه الأمثلة عرضتها لأنها تجمع فيما بينها بمفهوم هام جدا .. "المنظور المختلف للأمور" .. وتخدم غرض تدوينتي ..

نسمع قصص الصالحين والزهاد من القرون السابقة فنتعجب أو نرى بعض المتقين اليوم فنطلق عليهم "متشددين" ..

رجل يكاد يرى الجنة والنار .. رجل عرف الحق وأحبه واتبعه .. وعينيه على الآخرة .. ويحمل همها أينما سار

رجل كهذا ربما يقصر ثوبه .. ويطلق لحيته .. ويلازم علماء يجد أنهم يعينونه على الحق.. أو يمنع التلفاز في بيته .. ويعرض عن سماع الأغاني .. ويكره الباطل وينكر المنكر ويأمر بالمعروف (نعم لن أتكلم إلا عن المظاهر التي يحكم عليها الناس .. فلست هنا في مقام نصح للملتزمين بأهمية تقوى القلوب لكني في مقام تنبيه من يحكمون على المظاهر)


صار هذا تشددا وليس تقوى ! .. قل لي بالمناسبة .. أين تسمع كلمة تقوى في زماننا هذا !! وهل سمعت عن "التشدد" في القرون السابقة ؟

***

تشبيه آخر لمفهوم هام

رجل يمر في حقل ألغام .. حقل الألغام به 3 ألغام مزروعة وباقي الحقل آمن .. هل نسبة نجاة هذا الرجل تساوي نسبة نجاته إذا مر من نفس الحقل لكن هذا الحقل بنفس المساحة زرع فيه 1000 لغم !

لا تستويان !

فالتقوى هي الحذر من هذه الألغام .. كل لغم هو معصية لله .. لكن زماننا زمن الفتن .. فالمتقي في زماننا عليه أن يمر بحقل الحياة وقد ملئ ألغاما

فأتعجب كل العجب ممن لا ينظر لهذا "المتشدد" باعجاب واجلال لحرصه الشديد في مثل هذا الموقف العظيم .. بل ويلام من الناس لحرصه !

وأتعجب ممن يسخر منه إذا وقع في معصية وهو "المتشدد" وربما هذا الذي يسخر قد وقع في معاص لا تحصى

1. دعونا لا نكتفي بالنظر من منظور واحد .. افهم وجهات نظر الآخرين

2. لا أقول أن التشدد غير موجود .. بل وكان موجودا أيام الرسول صلى الله عليه وسلم لما جاءه الثلاثة منهم من لا يتزوج ومنهم من لا يفطر من الصيام ومنهم من لا ينام من قيام الليل .. فأرشدهم النبي صلى الله عليه وسلم على مخالفة فعلهم للسنة ! التشدد كان ولا يزال موجودا لكن احذر .. قبل ان تطلق عليه تشددا اعرف جيدا ماهيته وهل يستحق فعلا هذا اللقب!

3. إن كان تشددا فلا يحتاج سخريتك ونفورك .... إنما يحتاج إلى تنبيه ونقاش وإرشاد للسنة والوسطية 

تحديث :

عبارة سمعتها في تويتر : الملتزمون بإختصار.. بشر نطلب منهم أن يكونوا ملائكة، في ذات الوقت الذي نعاملهم فيه كشياطين

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

إلى كل أب وأم مع التحية : تبصرة

سم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أب يتذمر من جلوس ابنه لفترات طويلة أمام الحاسوب (كهواية وأداة مفيدة ذات استخدامات عديدة) أو لعناده فيما يتعلق باختيار كليته أو .. أو .. بينما لا يدرك مقدار هذه النعمة مقابل معاناة أب آخر لابن يخرج من البيت ليدمن المخدرات أو يصادق صحبة سيئة أو .. أو ..  !!

أم تشكو طوب الأرض من "تقصير وبطئ" ابنتها في "أعمال المنزل" ، فحينما هي ركزت على التقصير والبطئ لم تنتبه إلى أنها تعمل بالفعل وتساعدها في المنزل بينما أخريات لا يحركن إصبعا أو يسببن المشاكل والمصائب لأهلهن (شعروا بذلك أم لم يشعروا)

كيف يشعر هذا الفتى ذو العقل اللامع عندما يجد الأذن التي تستمع له من خلال المنتديات والمدونات وشبكات الأصدقاء بينما يتثاءب أباه عندما يبدأ هو بابداء رأيه في أي شيء وتعرض أمه عن سماعه بانشغالها في أيا ما هي منشغلة به ؟

وكيف تشعر هذه الفتاة التي تطيع وتبذل مع عندها لارضاء إمها وتصارع لسانها كل مرة لتبلع أدوات الرفض والتململ وتقول : حاضر يا ماما .. بينما الأم دائما اللوم والتقريع لأخطاء تصدر منها ! وهل أحد معصوم من الخطأ ؟ لكم تشتاق الآن لمن يقدرها ! هل تجده خارج المنزل ؟ هل هذه بداية الانحراف وقصة مخيفة لا يعلم آخرها إلا الله ؟

قدروا أبناءكم واعرفوا مزاياهم .. هم أغلى ما عندكم فعاملوهم كذلك ! وأشعروهم بهذا ..

مخطئ من يظن أن احترام الأبناء للآباء يأتي بالقسوة .. ولا إدعاء صورة البشر المعصوم والرأي الذي لا يثنى ..

الرفق مع الحزم .. التلطف مع التحفظ .. التفهم والرحمة والاحتواء والقدوة .. القدوة القدوة.

موقف تكون فيه قدوة خير من سنوات تعليم شفهي نظري !

لا تأمرهم : "اشكروا الناس" .. بل اشكر الناس أمامهم.

لا تنهاهم : "لا تكذبوا" .. بل أرهم كيف تصدق أنت في موقف عصيب كان لنجي فيه -مؤقتا- الكذب.

اسمعهم وشاورهم ولا تسفه آراءهم ولا تستخف بهم خاصة أمام الناس

التربية جهد وجهاد .. التربية ليست أوامر ونواه وضرب ..

التربية .. من ربّى .. وأصل الكلمة الزيادة والنماء .. فأنت لا تكبت ولا تقيد .. بل تنمي الخير والخصال الحميدة والدين والعقل منه كما تغذيه لينمو جسده

ولك في المقابل كل ما لك من إجبار الاسلام للابن والابنة على الطاعة والسمع والولاء والاحترام والاحسان

قصر في التربية .. تجد ما لا يسرك

أحسن .. يحسن إليك

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

الموضحة

بسم الله

السلام عليكم ورحمة الله

الحمد لله رب العالمين ...... (لمن لا يحبون قراءة الفقرات الطويلة مثلي .. فقط انتقلوا للكلمات الملونة بالأحمر لقراءة خلاصة هذه التدوينة .. ولمشكلة حجم الخط يمكن تعديله وتصغيره بالضغط على مفتاح ctrl و + أو -)

أولا شغلوا التكبيرات :

ثانيا .. كنت أشاور عقلي في التزام الصمت وعدم الحديث عن "حديث الساعة" .. لكنها كانت فكرة غبية .. نعم لن أضيع علي هذه الأيام في متابعة الجنون الذي يحدث لكن لو لدي كلمة واحدة مفيدة ولو لدي قارئ واحد سيسمعها فمن السلبية والخيانة ألا أقولها

1. لا للاستهانة بالكلمة .. كلمة قد تنشر الفساد وكلمة تمنعه.. فكما أن رجلا واحدا أثار فتنة عظيمة كما فعل عبد الله بن سبأ الذي مشى بالفتنة في الدول الإسلامية حتى أدت هذه الفتنة في آخر الأمر إلى مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه وإلى الكثير من الفساد .. فإن رجلا واحدا -أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه- كان السبب في إخماد الفتنة .. فتنة عظيمة حلت بالدول الإسلامية عند وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .. 

2. لا لتصعيد الأمور مع الجزائر كدولة وكشعب ! .. هل نداهن اسرائيل ونفضل السلام معها .. اسرائيل لم تكتفي "ببعض التهديدات لمواطنينا المقيمين فيها مثلما يقال أنه يحدث في الجزائر" ولم يكتفي بعض الأفراد الفاسدين فيها باصابة 20 منا اصابات خفيفة .. بل هي الدولة الدموية بأسوأ خلق الله في الأرض طرا .. الدولة التي قتلت وأصابت الملايين وتجر خط الدم طوال الوقت ورائها .. نطبع مع هؤلاء ويقوم المسؤول فينا ويقول : "هو احنا قد الحرب مع اسرائيل" ويتحدث عن حقوقها .. ثم بعد ذلك يقوم نفس المسؤول ليتحدث عن الكرامة وإنه "كفاية" .. هزلت .. هزلت.

 علاقتنا باسرائيل قمة الذل لكن المصيبة كل المصيبة أن نترك العدو الحقيقي ونقاتل الجار الذي يشاركنا الإسلام والعروبة ووقف معنا يوما في صف واحد وقت الحرب .. ورحم الله أمل دنقل حين قال : (وهل تتساوى يد سيفها كان لك بيد سيفها أثكلك !!!) 

3. لا للعقوبات الظالمة .. نطالب بالعقاب نعم .. نظلم لا .. وليس من العدل إلغاء نتيجة المباراة الأخيرة بعد أن فازت الجزائر بها fair & square كما يقولون .. ولا من العدل أن نعمم مشاعر الكره تجاه الجزائريين ولا هم يعممون هذه المشاعر تجاهنا كمصريين .. 

كنت أقرأ هذا الكتاب الذي رشح لي بشدة في ملل حين وقعت الأحداث الحالية .. الآن أراه يضغط على الجرح النازف بشدة ..

يقول أبو الحسن الندوي في كتابه (ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين) :

في العصبية القبلية والدموية في العرب قبل الإسلام :

هانت عليهم الحرب وإراقة الدماء حتى كانت تثيرها حادثة ليست بذات خطر ، فقد وقعت الحرب بين بكر وتغلب ابني وائل ومكثت أربعين سنة أريقت فيها دماء غزيرة ، وما ذاك إلا لأن كليباً- رئيس معدّ- رمى ضلع ناقة البسوس بنت منقذ فاختلط دمها بلبنها وقتل جساس بن مرة كليباً ،واشتبكت الحرب بين بكر وتغلب

ويقول عنهم بعد دخول الإسلام :

ولم يكن صدقهم واعترافهم بما يعملون ويعتقدون مقتصراً على ما يتصل بأنفسهم ، بل كانوا صادقين فيما يتصل بالأمة والشعب ، فلم يكونوا يعرفون العصبية الجنسية والوطنية والجنف القومي الذي أصبح اليوم من واجبات الجنسية والوطنية ، وكانوا يعدون الكذب وشهادة الزور لأجل الأمة والوطن والملة رذيلة وإثماً كبيراً . وكانوا يعتقدون أن أحكام الشرع تعم الفرد والأمة والأمور الشخصية والاجتماعية وكانوا متمسكين بقول تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ } الآية ، وقوله : { وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ } وقوله : { وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ } وقوله : { وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى } .

 ويقول عن تأليف قلوب المتنازعين :

وكان الأوس والخزرج لم ينفضوا عنهم غبار حرب بعاث . ولا تزال سيوفهم تقطر دماً . فألَّف الإسلام بين قلوبهم . ولو أنفق أحد ما في الأرض جميعاً ما ألَّف بين قلوبهم . ثم آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم وبين المهاجرين . فكانت أخوة تزري بأخوة الأشقاء . وتبذ كل ما روي في التاريخ من خلة الأخلاء .

كانت هذه الجماعة الوليدة- المؤلفة من أهل مكة المهاجرين وأهل يثرب الأنصار- نواة للأمة الإسلامية الكبيرة التي أخرجت للناس ومادة للإسلام ، فكان ظهور هذه الجماعة في هذه الساعة العصيبة وقاية للعالم من الانحلال الذي كان يهدده . وعصمة للإنسانية من الفتن والأخطار التي أحدقت بها . لذلك قال الله تعالى لما حض على الأخوة والألفة بين المهاجرين والأنصار : { إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ } .

ايه تاني كده : 

لذلك قال الله تعالى لما حض على الأخوة والألفة بين المهاجرين والأنصار : { إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ } .

كمان مرة معلش

لذلك قال الله تعالى لما حض على الأخوة والألفة بين المهاجرين والأنصار : { إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ } . 

وإن كنتم مثلي رأيتم ما ينشر من قذارة -أعزكم الله وأعتذر عن اللفظ الذي لا بديل له للوصف- على الفيس بوك سواء من شتائم وسخرية من كلا الجنسيتين تجاه الأخرى وسأسمح لنفسي بنشر واحدة منها مع كامل الأسف إنما لضرورة :

لا مش حرد على الصورة .. الرد قادم : 

يقول أبو الحسن الندوي في "ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين" عن المجتمع المسلم :

أصبح الناس أسرة واحدة أبوهم آدم ، وآدم من تراب ، لا فضل لعربي على عجمي ، ولا لعجمي على عربي إلا بالتقوى ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((كلكم بنو آدم ، وآدم خلق من تراب ، ولينتهين قوم يفخرون بآبائهم ، أو ليكونن أهون على الله تعالى من الجعلان ))،

ويسمعه الناس يقول : (( يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعظمها بآبائها ، فالناس رجلان : رجل بٌر تقيٌ كريم على الله تعالى ، ورجل فاجر شقي هين على الله تعالى ))، 

ويقول : (( إن أنسابكم هذه ليست على لمنسبة على أحد ، كلكم بنو آدم ، طف الصاع لم يمنعوه ، ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين وتقوى )) ، وعن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ((انظر فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود ، إلا أن تفضله بتقوى الله)) ويسمعه الناس يقول فيما يناجي به ربه في آخر الليل : (( وأنا شهيد أن العباد كلهم أخوة)) .

ليس منا من دعا إلى عصبية :   

واقتلع صلى الله عليه وسلم جذور الجاهلية وجراثيمها ، وحسم مادتها ، وسد كل نافذة من نوافذها ، فقال : (( ليس منا من دعا إلى عصبية ، وليس منا من قاتل على عصبية ، وليس منا من مات على عصبية )) ، 


 وعن جابر بن عبد الله قال : ((كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلاً من الأنصار ، فقال الأنصاري : يا للأنصار . فقال المهاجرين : يا للمهاجرين فقال النبي صلى الله عليه وسلم : دعوها إنها منتنة )) وحرم حمية الجاهلية ، وقيد ذلك التناصر الذي جرت الجاهلية العربية على إطلاقه ، فكان من الأمثال السائرة وشرائع الجاهلية الثابتة . (( أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً )) ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( من نصر قومه على غير الحق ، فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع بذنبه )) ، وتغيرت بذلك نفسية العربي وعقليته حتى أصبح ذوق المسلم العربي لا يسيغ ذلك المثل العربي السائر ، فلما قال النبي صلى الله عليه وسلم مرة :  (( أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً )) لم يملك نفسه ، فقال : 

(( يا رسول إذا نصرته مظلوماً فكيف أنصره ظالماً ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : تمنعه من الظلم فذاك نصرك إياه)) .

تمنعه من الظلم فذاك نصرك إياه

تمنعه من الظلم فذاك نصرك إياه 

ختاما .. الآيات من سورة الحجرات .. كأنها تضرب أكثر الأماكن حساسية في هذه الفتنة .. صدقت يا رب فاغفر لنا وارحمنا :

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6)

 وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)

 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12)

 يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)

فى مثل هذه الأيام وقف النبى محمد صلى الله عليه و سلم يخطب للعالم كافة وقال ( ايها الناس ان دماءكم واموالكم حرام عليكم الى ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا)

ولا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

متعلقـــــات :

فتش عن اسرائيل 

ملحوظة :

أستطيع أن أدعم نظريات كثيرة مثل وجود مؤامرات (سياسية إعلامية وغيرها) متداخلة وإن لم تكن متفقة فيما بينها للتعاون في هذه الفتنة لكني لن أفعل لأن مصادري هي الإعلام والإعلام نفسه جزء من اللعبة فسألتزم بالحديث العام ووضع الإحتمالات وردود الأفعال الصحيحة تجاهها.

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

ليست غفلتنا السبب !

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا نتهم الناس بالغفلة ؟ لماذا نتهم ما حدث قبل وأثناء وبعد المباراة بالغفلة ؟

ليست الغفلة التي نعاني منها .. فلا أحد يقول : " آه والله تصدق إن مكنتش واخد بالي إن الأقصى قبلتنا الأولى وبيت الله في البقعة الشريفة محتل من أسوأ أهل الأرض وإن المسلمين اللى الرسول صلى الله عليه وسلم آخاهم ووصفهم بالبنيان يشد بعضه بعضا المسلمين دول بيتهانوا ويقتلوا ويحاربوا في بلاد كتير "

ولا أحد ممن ذهبوا إلى حفلة بيونسيه القريبة نظر إليك مندهشا وقال : هل الغناء والرقص والإختلاط الماجن حرام ؟ هل تظن أنه كان أولى بالألف أو الألفين جنيه التي دفعتها لحضور هذا الـ .. ! أن تذهب لمليون شيء آخر أفضل بالتأكيد ؟

ولا أحد ممن يسرق أو يلتهي بالدنيا أو ... أو ... لا يعرف خطأ ما هو فيه ..

لا لا ليست غفلة (على الأقل ليس الكل في غفلة بل قلة) إنما هو تغافل

والفرق بينهما هااام .. فالغافل لا يحتاج سوى لتوعية وإيقاظ .. إنما المتغافل له اسلوب آخر ..

تغافل .. أسبابه عديدة ومتفاوته .. وغالبا السبب الرئيسي هو الإحساس بالعجز .. مع كل الظروف (الحقيقية .. لا أنكر) التي تصطدم بنا أينما كنا ..

لكن صدق أو لا تصدق .. المشكلة ليست في الظروف

المشكلة في ردة فعلنا تجاهها … (لا أظنني بحاجة لضرب أمثال على صحة هذه الفكرة.. لكن تحضرني بشدة هيلين كيلر .. ومن يحتاج إلى مثال أصلا ! .. كم ممن تعرف أو قرأت و سمعت عن كان في أحلك الظروف وبفضل الله ثم سعيه الجاد خرج منها ! )

يا الله كم قلت هذا من قبل لكني أحسه أكثر فأكثر كل مرة .. التوكل .. الإرادة واستغلال الإرادة في حيز التنفيذ .. مع وجووود القدوة .. وجود القدوة .. وجود القدوة مرة كمان ..

القدوة لا تعني دوما شخصا مشهورا .. ممكن جار جدع .. أو صديق متدين صح .. أو مدير ناجح تقي

قدوة يدها تيبست من العمل في الدنيا وقلبها مليء بالإسلام

قدوة مجتهدة في الدراسة أو العمل ولا تنفك تفكر في فلسطين المحتلة ولا العراق وأفغانستان وما يفعل فيهما من مهازل

لن أقول جديدا في التالي :

الرياضة مباحة وجميل أن نرى أخيرا تجمعا من الناس على شيء مباح .. نرى حماسة جماعية قلما نراها لتشجيع ونصرة شيء ما

شخصيا كان هذا كفيل بأن يجعلني "فوق القمر" من السعادة كما يقول التعبير

إنما لم تتملكني هذه المرة ولا ذرة سعادة .. 

1. قفز إلى ذهني مباشرة عندما سمعت ما حدث من تراشق مؤسف بين المصريين والجزائرين هذا الموقف القديم :

الأوس والخزرج بعد أن ألف الله قلوبهم في الإسلام يجلسون مجتمعين فيأتي إليهم شاب يهودي إندس بينهم يذكرهم بما كانوا عليه قبل الإسلام حتى تنازعوا بينهم .. فتحزب الأوس معا ووقفوا أمام الخزرج .. وخرج عليهم صلوات الله وسلامه عليه وهم على هذا الحال .. فقال :

 يا معشر المسلمين الله الله !

أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم  !

بعد إذ هداكم الله إلى الإسلام وأكرمكم به 

وقطع به عنكم أمر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر وألف به بينكم 

ترجعون إلى ما كنتم عليه كفارا !!

طيب يعني لم ننصر إخواننا في الدين في فلسطين والسودان والصومال والعراق وافغانستان والشيشان و و و ..... لكن أن نبدأ أيضا بمحاربة دولة إسلامية شقيقة وإشعال النفوس والضغائن ! هذا والرسول صلى الله عليه وسلم يقول :

المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشد بعضه بعضا . وشبك بين أصابعه .

فهذا مما لا يحتمل.

2. وضع الاهتمام في المكان الخاطئ .. بل والمبالغة فيه .. فلم أملك إلا أن يوجعني قلبي وأقول لو أن هذه الجماهير نفرت مثل هذه النفرة لرفع الظلم حتى عن أنفسهم داخل بلدهم .. أو عن اخوانهم .. أو نفرة للعلم والتطور .. نفرة جادة !

يقول د.أحمد خالد توفيق الكاتب المبدع .. لو اجتمع العرب وبصقوا على اسرائيل لأغرقوها.

3. المهااازل التي تحدث بعد المباراة .. خذ عندك .. غير الرقص في الشارع والأفعال الصبيانية من صواريخ وعلب الرشاش والأزياء وما تفعله الفتيات مما لا يصح ولست بحاجة لذكر التفاصيل !

فإن كل هذا لا يسعد .. لكنه أهون لدي بكثييير من عبارة واحدة قيلت أمامي :

"عشان تعرفوا إن كأس العالم للكبار"

عبارة مقيتة .. تحمل العنصرية .. تحمل إهانة للفريق المنافس .. تحمل غرور وعجب وتكبر كاذب .. 

أتعرفون ما تفسير هذه الآية عند القرطبي : 

{ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ } [العنكبوت (65)]

فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ

يَعْنِي السُّفُن وَخَافُوا الْغَرَق

دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ

أَيْ صَادِقِينَ فِي نِيَّاتهمْ وَتَرَكُوا عِبَادَة الْأَصْنَام وَدُعَاءَهَا

فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ

أَيْ يَدْعُونَ مَعَهُ غَيْره وَمَا لَمْ يُنَزِّل بِهِ سُلْطَانًا وَقِيلَ : إِشْرَاكهمْ أَنْ يَقُول قَائِلهمْ لَوْلَا اللَّه وَالرَّئِيس أَوْ الْمَلَّاح لَغَرِقْنَا فَيَجْعَلُونَ مَا فَعَلَ اللَّه لَهُمْ مِنْ النَّجَاة قِسْمَة بَيْن اللَّه وَبَيْن خَلْقه

ممم .. لا أدري لماذا تتداعى لي بعض المشاهد الآن : 

فإذا جاء موعد المباراة وكان الخوف من الخسارة .. هيا نوحد الدعاء في الملعب : يااارب !

ثم إذا حصل الفوز : المصريين أهما .. لولا خطة مش عارف مين .. لولا جون مين .. 

والله يعلم أني لا أتهم أحدا (( بل إن شاء الله هذا بعيد عنا )) لكني أذكر أننا بحاجة للروح الإسلامية الرياضية هنا :

"الحمد لله الذي أعاننا له الفضل .. ولكم يا فريقنا المنافس التحية كانت مباراة شريفة واستمتعنا بها"

هل هذا كثير لأرجوه ؟

مـتـعـلـقـــات :

المعركة الخطأ.. كالعادة

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

ماذا تفعل أمام مدونة الملحد؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تستمر مدونة رابطة هويتي اسلامية بتقديم جديدها .. بارك الله لهم وفي تألق دائم إن شاء الله

طرحوا تساؤل في تدوينتهم الأخيرة عن ردة فعلك إذا عبرت مدونة ملحد ؟!!


وقد دخلت مرة واحدة لمدونة ملحد -دخلتها دون أن أعرف أنها مدونة ملحد - وقرأت لأول مرة كلام ملحد بصفة مباشرة .. سموم ملحد بتعبير أدق .. ينشر الفساد والضلالات بعمد في صورة العلمانية الحديثة التي تحرر الناس .. وقدم نفسه افتراء على أنه "مسلم متدين وقارئ حافظ للقرآن الكريم" سابق ووجد الحقيقة بعدها في الالحاد ..


ولو كنت أعلم أن هذه المدونة مدونة ملحد ما دخلتها وسامح الله من أعطاني الرابط لأدخله دون ايضاح ما به .. فأنا ضد دخول العامة (من غير أصحاب العلم) لمثل هذه المدونات (ومثلها المواقع الإلحادية وقراءة الكتب .... الخ) لعديد من الاعتبارات :


1. يمكنني استثمار هذا الوقت في التعلم عن عقيدتي وهو الأولى أو استثماره في مليون شيء آخر أفضل بالتأكيد مما أعرف يقينا أنه هراء


2. إن كان الملحد ضائعا حقيقيا وتم خداعه أو لقلة علمه فهناك بالتأكيد أماكن أخرى ليلجأ لها وأشخاص آخرين على علم أكثر مني وعلى استعداد للمناظرة والاقناع بالدلائل العقلية وغيرها .. وعادة المدونين الملحدين لا ينتمون لهذه الطائفة فالملحد الذي يبحث عن الهداية لن ينشر مثل هذه الافتراءات والتشكيك بل سيبحث عن الحقيقة وسيجدها إن شاء الله.


3. دخولي ودخولك ودخول هذا وذاك يروج لمثل هذه المدونات أو المواقع في حين أن المواقع الإسلامية المفيدة والتي تحتاج لمثل هذا الدعم تذهب طي النسيان وتعاني من قلة الزوار.

ولن أنسى أبدا ما قاله الشيخ يوسف استيس في إحدى محاضراته :

but he -the Lord- said in his book (Do they not then consider the Qur'ân carefully? Had it been from other than Allâh, they would surely have found therein many a contradiction.) ...... find one ...... we're waiting .............. 1400 year...s we're waiting and so far all they come up with some goofy websites they put up today and take down tomorrow ......... the only reason they stay there cause some STUPID muslims keep passing around the wrong websites !

(from the lecture No brainer by Yousef Estes)

4. بالنسبة لجدال هؤلاء منهم الخبيث الذي لابد ألا يجادله إلا عالم وإلا انقلب الموقف للملحد وإن كان فوزا بالباطل .. ويوقع هذا المجادل بغير علم في حرج وارتباك


5. أنني لا أعرض نفسي بنفسي لمثل هذه المواضيع دون التسلح بالعلم الكافي خوفا على ايماني


وهذه قليل من الاعتبارات التي تجعلني لا أدخل على مثل هذه المدونات وإن دخلت عفوا فقد اقرأ وقد لا أفعل وإن قرأت فلا أعلق

فيا أخي القارئ ويا أختي القارئة هل توافقونني الرأي ؟ وإن كنتم فهل لديكم اعتبارات أخرى ؟

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

أصمت أفضل ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالتأكيد مر على كل منا في حياته لحظة فكر فيها بالآتي :

((المشكلة لم تعد فى الكتابة ..
انا اكتب و انت و غيرى و غيرك الكثير .. ولكن من يقرا و ان قرأ كم ممن قرأ وعى و فهم .. و كم ممن فهم عمل؟؟؟؟))

سمعت التساؤل .. وطرحته على نفسي .. وأجبت

بل هناك من يقرأ .. ومن لم يقرأ اليوم سيقرأ غدا

وليس المهم أن يفهم الكلام ويعيه ألف أو ألفين .. يكفي عشرة .. او واحد ..

وفأن قيادة جيش كامل لا تحتاج إلا واحدا .. أو بضع رجال ..

وأنه بالرغم من أن صلاح الدين بالتأكيد لم يحرر القدس وحده إلا أن بذله للاسباب و إرادته وقوة شخصيته وقبلها أولا وأخيرا توفيق الله عز وجل هي ما جعلت اسمه وحده يقترن بتحرير القدس

نعم نحن نهاجم الكلمة التي لا تقدم ولا تؤخر .. فضول الكلام .. الكلام التافه الذي ليس له معنى ..

نحارب القول دون الفعل ..

لكن من قال أن الكلام كله شر .. بل الكلمة سلاح وسلاح قوي .. الكلمة ترفعك إلى سابع سماء أو تهبط بك إلى سابع أرض ..

وقد كانت مجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث شريفة تهدف لتربية أجيال هم الصحابة الذين حملوا لواء هذا الدين وهم الذين خرجوا بعدها للجهاد وانتصروا بفضل الله

تذكر أن كلمات خرجت من نفس واثقة بالله ومن عقل عرف الحق من تشربه لآيات الله عز وجل وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم :

((يا قوم، والله إن التي تكرهون هي التي خرجتم تطلبون، إنها الشهادة، وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، إنما نقاتلهم بهذا الدين الذي أكرمنا الله به. فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين، إما ظهور (نصر) وإما شهادة.))

هي التي ثبتت بفضل الله جيشا كاملا

وأن جهاد القلم -لمن يملكون موهبة القلم وقوته- هو نوع من أنواع الجهاد باللسان .. وهو درجة من درجات الإيمان :

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

(مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ . )

رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

وإن للصمت مكان أيضا لكني لا أظن أن وقت ذلك قد حان بعد

***

ملحق بالتدوينة
مصطلح منقرض : المروءة

حقيقة المروءة اتصاف النفس بصفات الكمال الإنساني التي فارق بها الحيوان البهيم، والشيطان الرجيم، إنها غلبة العقل للشهوة،


وحدُّ المروءة: استعمال ما يُجمل العبد ويزينه، وترك ما يدنسه ويشينه، سواءٌ تعلق ذلك به وحده، أو تعداه إلى غيره.

قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين:

كمال المروءة: الفقه في الدين،

والصبر على النوائب،

وحسن تدبير المعيشة.

وقال ميمون بن ميمون: أول المروءة: طلاقة الوجه،

والثاني: التودُّد،

والثالث: قضاء الحوائج .

قال بعض السلف:

خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركّب فيه العقل والشهوة، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم.

وإن أعظم دواعي المروءة : علو الهمة.وشرف النفس.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها، ويكره سفسافها .

وقال عمر رضي الله عنه: "لا تصغرن هممكم؛ فإني لم أر أقعد عن المكرمات من صغر الهمة .

وإذا كانت النفوس كباراً تعبت في مرادها الأجسامُ

قال الشعبي: "تعامَل الناسُ بالدِّين زمانًا طويلاً، حتى ذهب الدينُ،

ثم تعاشروا بالمروءة حتى ذهبت المروءة،

ثم تعاشروا بالحياء، ثم تعاشروا بالرغبة والرهبة،

وأظنُّه سيأتي بعد ذلك ما هو شرٌّ منه".

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

تحقيق مقال أسرار منظمة الصحة العالمية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كما يقول أحمد الشقيري في مقدمة خواطر شاب في أحد السنوات :

لست عالما... لست مفتيا ولا شيخا ... وإنما طالب علم

وأنا لست عالمة ولا طبيبة ولا حتى مطلعة الإطلاع الكافي لكي أكون نظريتي الخاصة حول موضوع إنفلونزا الخنازير .. ولست أيضا ممن يجدون المؤامرة تحت كل حجر ..

إنما أحب طرح التساؤلات الجيدة

........

منذ أيام كنت أطالع التلفاز على برنامج من برامجي المفضلة بعنوان (what's good for you) وهو برنامج استرالي يتناول أنماط الحياة والأمور الصحية (لأني كما تطلق علي أختي health freak أي مهووسة بالصحة ... ظلما وعدوانا طبعا فأنا أبعد ما يكون عن ذلك :D ) ... برنامج ظريف ومفيد للغاية ومعروف نوعا ما ..

شعار البرنامج

وعادة ما يتم عرض عدة مواضيع في الحلقة الواحد .. يتطرقون لها بشكل موجز إنما يعطيك الخلاصة المفيدة

وقد تطرقوا في هذه الحلقة إلى "هل تطعيم أطفالك آمن حقا ؟" .. وكيف أن هناك من يعارض اللقاح بوصفه خطيرا وأنه يؤدي إلى الإصابة بذات الأمراض التي يتم التحصين منها أو أمراض أخرى مختلفة .. ومن يؤيده بوصفه الطريق الآمن للمستقبل الآمن "بإذن الله"

لمن يرغب في قراءة الحلقة - مقالة من موقع البرنامج الرسمي - هل تطعيم الاطفال آمن حقا ؟

تذكرت هذه الحلقة عندما فتحت بريدي الإلكتروني لأجد "جوال" رسائل التي تحمل عناوين مختلفة لنفس الموضوع :

(كابوس مروع - أسرار منظمة الصحة العالمية)

(لا تأخذ التطعيم .. لا تأخذ التطعيم)

(تحذير من تطعيم أنفلونزا الخنازير)

(مؤامرة شرسة ضد الإنسانية - مستر كيف)

(أشهر عارض أزياء في العا ..) احم .. هذا ليس ضمن موضوعنا .. ما علينا .. سيظل دوما من يغني خارج السرب (سرب المنطق والواقعية والبعد عن السطحية والتفاهة)

المؤامرة التي تتم في بعض الشركات العالمية المشبوهة لتسميم اللقاحات

كل هذه الرسائل تتناول مقالا واحدا .. كتبه دكتورة وصحفيان .. الله أعلم بصحة هذا المقال لكني تتبعته على النت حتى وصلت لهذه الصفحة التي أظن انها المصدر ..


وعلى قدر كرهي لـمن "يفبركون" الأخبار وينقلونها لتهويلها وللحصول على الشهرة من ورائها والذي يدفعني دوما إلى عدم مناقشة مثل هذه الأخبار سواء في حياتي أو في مدوناتي إلا أن الأمر هذه المرة يستحق التوقف "ليس للتصديق إنما على الأقل للتساؤل والتشكيك .. والبحث عن الحقيقة"

ولو اقتبست من المقال اقتباسا يلخص النظرية التي قام عليها لكان هذا الاقتباس :

إن التحليل الدقيق للفيروس يكشف عن أن الجينات الأصلية للفيروس هي نفسها التي كانت في الفيروس الوبائي الذي انتشر عام 1918م بالإضافة إلى جينات من فيروس انفلونزا الطيورH5N1، وأخرى من سلالتين جديدتين لفيروسH3N2 وتشير كل الدلائل إلى أن انفلونزا الخنازير هوبالفعل فيروس مركب ومصنع وراثيا

فيروس مطور وراثيا ؟ هل هذا صحيح فعلا ؟

بحثت في جوجل فوصلت إلى مقالة في موقع وكالة الأنباء العالمية رويترز تتحدث عن فيروس الإنفلونزا الأسبانية الذي أشار إليه المقال والذي انتشر عام 1918 بعنوان


(Researchers unlock secrets of 1918 flu pandemic)


ويقول المقال أن الفيروس مطور وراثيا بالفعل ! ولكن مقال رويترز للحقيقة لم يشر إلى مؤامرة أو لم أفهم منه ذلك !

أهي سلسلة من التعديلات الوراثية على فيروس الإنفلونزا الموسمي العادي والتي أنتجت الإنفلونزا الاسبانية ثم انفلونزا الطيور فالخنازير ؟؟

لماذا يحتل النساء الحوامل والأطفال أعلى قائمة أولويات التطعيم ؟

ثم أصابني الدوار وأنا ابحث عن صحة الفقرة التالية :

في فبراير 2009م، قامت شركة باكستر إحدى الشركات الكبرى لإنتاج اللقاحات بإرسال لقاح فيروس الإنفلونزا الموسمي إلى 18 بلداً أوروبياً وكان اللقاح ملوثاً بفيروس انفلونزا الطيورH5N1 الحي,

ولحسن الحظ قررت الحكومة التشيكية إختبار اللقاحات كخطوة روتينية وعينت شركةBiotest التشيكية لإختباراللقاح التي قامت بتجربته على حيوانات المختبر. وكانت الصدمة عندما ماتت جميع الحيوانات التي أعطيت اللقاح فأدركوا أن هناك خطأً هائلاً, وأسرعت الحكومة التشيكية إلى إخطار حكومات البلدان الأخرى التي تلقت اللقاح ولحسن الحظ أنها أدركت ذلك في اللحظة الأخيرة.

وعندما فحصت الدول الأخرى اللقاحات تبين فعلاً بأن جميع اللقاحات تحتوي على الفيروس الحي, ولولا الله ثم تمكن التشيك ومختبرات الشركة من القبض على دفعة شركة باكستر الملوثة لكنا الآن في خضم وباء عالمي مع أعداد هائلة من القتلى.

ولم أفلح في إيجاد شيء في موقع شركة بيوتست عن هذا الأمر إلا أني وجدت مقالا في موقع أخبار مستقل (اعطيه درجة مصداقية 3 نجوم من خمسة ) بعنوان


(Vaccines as Biological Weapons? Live Avian Flu Virus Placed in Baxter Vaccine Materials Sent to 18 Countries)


ونشر بتاريخ 3 مارس اي بعد شهر من التاريخ الذي أشار إليه المقال

ووجدت أخبارا مماثلة إنما لست متأكدة من مصداقية مصادرها عندما بحثت بالجملة المفتاحية التالية :

czech republic cancels baxter vaccines

ويؤكد المقال أن اللقاح يحتوي على مواد ليس لها دخل بالتحصين وهذه المواد تسبب إضعاف المناعة واحتمال الشلل النصفي والتوحّد ووبالتالي إضعاف الجسم أمام الفايرس بدلا من تحصينه

ورفض كثير من الأطباء المشاركين في انتاج هذا اللقاح أن يأخذوه بل ومنعوا أصدقاءهم وأقاربهم من أخذه

اقتباس هام أخير :

الجدير بالذكر أن ظهور أعراض حدوث المناعة الذاتية بشكل كامل يستغرق نحوعام منذ تلقي اللقاح إلى أن يستنفد الجهاز العصبي والدماغ والجسم كافة إحتياطيات السكوالين التي تسلم من مهاجمة جهاز المناعة له, وبعد إستنفاد الإحتياطي تبدأ الخلايا بالتلف, ومرور هذه الفترة الزمنية الطويلة تحول دون توجيه الإتهام للقاح والشركة المصنعة له والتي تظل تنفي إرتكاب أي مخالفات أوتحمل المسؤولية عن تلك الأعراض المتأخرة ومع قيام الكونغرس الأمريكي بتمرير قانون منح الحصانة للشركات الدوائية ضد أي ضرر ينتج من اللقاحات فإن الواقع ينبئ عن مستقبل مظلم إلى الأبد.

بعد هذا تبرز في ذهني بعض التساؤلات :

طبيعي أن يكون لقاح مرض معد قد يقتل الكثيرين مجانيا وإجباريا ؟ لكن أهذا هو السبب حقا ؟

ولماذا كلما قرأت عن أعراض المرض وبحثت عنه إزداد الأمر علي غموضا ؟ فالأعراض "مثل الإنفلونزا العادية" .. إذا ما الذي يميز هذا المرض عنها ؟

وماذا عن تلك المقالات التي تؤكد على أن أعداد الوفيات بالأنفلونزا الموسمية العادية تفوق أعداد الوفيات بأنفلونزا الخنازير ومن قبلها إنفلونزا الطيور !

تساؤلات لست في موضع إجابة عنها لأني كما قلت لست عالمة ولا باحثة .. إنما بالتأكيد لا أؤيد رأي من يقولون أن إنفلونزا الخنازير مرض لا وجود له على الإطلاق ولا أستطيع الاقتناع التام بنظرية المؤامرة

كـل مـا أعـرفـه أن الـنـظـافـة جـزء مـن تـعـالـيـم الإسـلام .. وأن الـوقـايـة خـيـر مـن الـعـلاج .. وأن الـنـفـس قـيـمـة غـالـيـة فـي الإسـلام وأمـر بـالـمـحـافـظـة عـلـيـهـا ثـم الـتـوكـل عـلـى الله

فـلا يـقـيـدنـا الـخـوف مـن الـوبـاء ولا تـهـلـكـنـا الاسـتـهـانـة بـه

هـذه هـي وسـطـيـة الإسـلام

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

والدي العزيز .. أمي الغالية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الغزاليّ رحمه الله تعالى:

"إن الطفل أمانة عند والديه ،

وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة ، خالية من كل نقش وصورة ،
وهو قابل لكل ما ينقش فيه ، ومائل إلى كل ما يمال به إليه ،

فإن عوّد الخير وعلمه نشأ عليه وسعد في الدنيا والآخرة ،
وشاركه في ثوابه أبواه ، وكل معلم له ومؤدب

وإن عوّد الشر وأهمل إهمال البهائم شقي وهلك ،
وكان الوزر في رقبة مربيه ، والقيّم عليه .." .

((- "اغمض عينيك واتبعنى"
-- "هل سألت نفسك يوماً..كيف سأبصر بعد أن تتركنى؟!"))

-"أنت لا تعرف لأنك بدون خبرة .. اتركني أنا أتولى الأمر"
--"لكن إن سرنا بهذا المنطق .. فمتى أكتسب "خبرتي" .. أليست "خبرتي" تتكون "بمواجهتي" للمواقف .. إلى متى سأظل مجرد مشاهد ؟!"

-"مازلت صغيرا"
--"ولكي أكبر أحتاج إلى إيمانك بأني كبرت"

-"أخاف عليك"
--"ولهذا عليك أن تتركني أصارع في وجودك قبل غيابك"

-"ستخطئ وستتعثر"
--"ومنهما سأتعلم"

-"لا أفهمك"
--"إذن أصغ إلي وحاول أن تتقبلني"

-"شباب هذه الأيام .. يال الجيل الجديد!"
--"الهوة بين جيلكم وجيلنا بيدكم أنتم إيها الآباء إنهاؤها .. فيدنا بيدكم سنأخذكم معنا للمستقبل ..وليس أن نعود معكم للماضي .. مادامت قيمنا ثابتة وديننا محفوظ فكل شيء بعدهما قابل للتطور"

-"أفكارك خاطئة"
--"الحقيقة أنني لست نسخة منك ولا من أي أحد .. ولن تعجبك جميع خياراتي دوما ولا طريقة تفكيري وخط سيري في الحياة .. هكذا أنا وهكذا كل إنسان .. متفرد بنفسه .. فلا "تغيرني" بل "وجهني" واترك لي القرار"

-"لا فائدة منك .. أنت متمرد .. أنت عنيد "
--"على رغم تمردي إلا أنني مازلت أتأثر بكلماتك ورأيك في .. لا تحبطني .. احتويني وشجعني ووجهني .. واترك لي حريتي .. صدقني فإنك أطلقتني "برعاية من بعيد" عدت لك باحترام وتعلق أشد "

-"ابتعد .. اخرج من هنا الآن"
--"إن لم تستطع جذبي .. فهناك بالخارج آلاف الجهات التي ستجذبني .. سواء الجيد منها أم السيء .. وفي الحالتين ستخسرني وأخسرك"


--"إنني أمانة من الله .. لست ملكا خاصة"

--"لا تكن قائدي بل كن قدوتي"

-- "خبرتك لا تعني إلغاء حقي في الاختيار"

--"أحسن تربيتي ثم ثق في .. من هنا ينبع إحساسي بالمسؤولية"

-- "الإجبار لن يفيدني .. ما الإنسان دون اختيار!!"


((لحظة إنصاف
أبناؤنا..كم نحن مقصرون فى حقكم..ولا تشتكون !!
وعندما تقصرون أنتم فى حقوقنا..نضج بالشكوى..))

-----------------------------

ملحوظة : الكلام ما بين الأقواس هي اقتباسات من كتاب “ونشتاق للبوح أحيانًا” وهي التي أوحت لي بهذه التدوينة ..

شيء آخر .. عندما تحدثت عن الاختلاف لا أتحدث عنه مطلقا إنما في الخير .. يعني كلا الأمرين خير إنما وجهات نظر .. فليس من المعقول مثلا أن يشط الابن في الدين أو القيم الثابتة المطلقة ونقول أن له حق الإختيار !!

وهذه التدوينة لم ليكن لها داع لو أن التربية كانت واعية إسلامية من الأبوين منذ البداية ..

ذلك أن الوعي بأن التربية عملية منظمة وليست عشوائية .. والعلم بأهميتها الشديدة هو الأساس الصحيح الذي تقوم عليه التربية الصحيحة عند الأبوين.

وأنه مع تنشئة الأبناء على نظام التربية فإن هناك نظام تربية آخر يسير بتواز مع تربية الأبناء وهي تربية النفس وتطويرها للأفضل باستمرار.

والتربية الإسلامية ولله الحمد والمنة والفضل من أفضل أساليب التربية .. وفي نظري لا بأس بمزجها مع أساليب تربوية حديثة لا تعارض التربية الإسلامية أو الإسلام.





متعلقات :

مئة نصيحة في التربية الناجحة -ركن الأخوات في موقع طريق الإسلام



التربية الذاتية - درس صوتي للشيخ محمد الدويش

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

القراءة(2): الإدراك القوي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خطوات متعاقبة
-----------

تعليق لطيف من إحدى المدونات العزيزات والصديقات الأعز لي على تدوينتي السابقة : (هوية هواية : القراءة) هو ما أوحى لي بكتابة هذه التدوينة

قالت : (هي خطوات متتالية تأتي تباعا وبتلقائية طالما بدأتِ منذ الصغر في تحبيب الطفل في القراءة .. فبالتأكيد سيشب محبا للقراءة)

وكلامها صحيح .. البدايات الصحيحة غالبا ما تؤدي لنهايات صحيحة

لكن دون تجاهل الفترة البينية .. ما بين البداية والنهاية

فالانحرافات عن الطريق تحدث .. وتؤدي إلى نتائج وخيمة قد تصل إلى نهاية غير متوقعة !

لنجعل الكلام أكثر تحديدا واختصارا

ঔღঔ ঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔ

كل ترغيب يستوجب توجيه
-------------------


(ولاحظ انتقاء اللفظ .. توجيه وليس إجبار)


فمثلا أنت تُرَغِّب إنسانا في العمل والكسب .. وتوجهه للعمل الصالح والكسب الحلال

أنت تُرَغِّب إنسانا في الإسلام وتوجهه لشرائع الإسلام وأحكامه

وكذلك الترغيب في القراءة .. تُرَغِّب ابنك أو أختك أو أيا كان في القراءة .. وتوجهه للقراءة المفيدة التي يأتي من ورائها كسب حقيقي

المواد المكتوبة لا حصر لها .. منها الجيد والفاسد .. منها ما يغذي الروح ومنها ما ينتزع الروح انتزاعا

وللأسف الشديد .. عادة ما تكون الكتابات الممتعة هي الكتابات الفاسدة .. أو ما لا يرجى من ورائها فائدة .. أما الكتب الثقافية العلمية الهامة الجادة فمملة وتثير الرتابة في النفس (راجع تدوينتي السابقة أرجوك لا تكن مملا )

ঔღঔ ঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔ

وظيفة الإدراك القوي
--------------


سأبني تدوينتي على اقتباس مذهل للمساعد الشخصي للعقاد :

((فإن الكتب طعام الفكر ، وتوجد أطعمة لكل فكر كما توجد أطعمة لكل بنية ، ومن مزايا البنية القوية أنها تستخرج الغذاء لنفسها من كل طعام ، وكذلك الإدراك القوي الذي يستطيع أن يجد غذاء فكرياً في كل موضوع))


فلنفصص هذا الإقتباس الرائع

((توجد أطعمه لكل فكر كما توجد أطعمه لكل بنية))


وهذا صحيح .. فمثلا الروايات للأدباء تقوي مَلَكة اللغة العربية (التعبير ، الإملاء ، النحو ، .. الخ)

والكتب الفكرية والعلمية لمحبي هذا المجال توسع المدارك وقواعد المعلومات

وهكذا


ولكن إن عدنا للإقتباس :

((وكذلك الإدراك القوي الذي يستطيع أن يجد غذاء فكرياً في كل موضوع))

خطين من فضلكم تحت كلمة الإدراك القوي ..


الإدراك القوي من أين يأتي ؟

صحيح أحسنتم .. الذي يأتي من التربية والتوجيه


الإدراك القوي هو الذي سيعرف أن القراءة الأدبية هي مدخل امتلاك ناصية اللغة .. وسيعلم أن من الأدب أدب فاسد وأدب راق .. أدب يبني وأدب يهدم .. وحينها يعرف ماذا يختار وماذا يتجنب

ديني وقيمي هما أول أولوياتي وعليها أصنف كل ما أقابله ..هذا من أساسيات التربية

وكذلك الكتب العلمية والفكرية .. منها القائم على أساس عقلي وقيمي صحيح ومنها ما هو باطل


فإن لم يكن القارئ واعيا لما يقرأ وما يستهدف من كتب ستجده يتخبط هنا وهناك وربما اجتذبه الجانب السيء لما فيه من بريق خادع

ঔღঔ ঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔ

عود لنقطة التوجيه والإجبار
-------------------


ذات مرة طالعت موضوعا عن العقيدة المسيحية وما بها من تناقضات وشبهات وردود .. وأحببت أن أشارك أو أرد .. وسألت والدتي عدة أسئلة عن العقيدة المسيحية فقالت لي :

ولكن قبل أن تجادلي أهل الكتاب أو حتى الفرق الأخرى غير أهل السنة والجماعة إلا يجب عليك أن تتمكني جيدا من عقيدتك ومنهجك

هي لم تزجرني عن القراءة والرد (لم "تجبرني" على تركها) بل "وجهتني" للبداية الصحيحة وترتيب أولوياتي في القراءة

نعم العقيدة ليست كلمة سهلة .. إنها موسوعة في كلمة .. إن (لا إله إلا الله محمدا رسول الله) جملة ترتب عليها الإسلام كاملا بشرائعه وأحكامه والمنهاج الذي جاء به لحياة المؤمن بهذه العبارة

وقد تقبلت عبارة أمي بتفكير وجدية .. منطقها سليم تماما .. وعليه تغيرت نظرتي لأشياء عديدة

لذلك شببت على أنه لا بأس أن نقرأ لمن يخالفنا فكرا أو عقيدة .. إنما فقط علي أن أقرأ عقيدتي والفكر الموافق لفكري أولا

وخطأ كبير أن يقوم أحد الوالدين في موقف كالموقف السابق بمنع الأبناء من الخوض في هذه الأمور :

فربما يورث ذلك عنادا فتخبطا فحيرة وارتباك فكري أو عقائدي ولا داعي لأن أكمل إلى أين قد يصل هذا

أو أن يمتثل الابن للزجر لكنه حتما يوما ما سيقابل فكرا مخالفا وحينها ....(تخبطا فحيرة وارتباك فكري أو عقائدي ولا داعي لأن أكمل إلى أين قد يصل هذا) !

ঔღঔ ঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔ

كفانا من فئة المثقفين التي تمتلئ مكتبتهم كتبا .. إنما كتب كالقش كبير الحجم لكنه بلا قيمة .. يُحسبون على المثقفين

نريد مثقفين مكتباتهم كسبائك الذهب .. قد تكون قليلة الحجم إنما قيمتها حقيقية باقية

ঔღঔ ঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔঔღঔ

بعد أن رشحته لي ست الكل الفقيرة إلى الله أم البنات والعزيزة جدا مناجاة حملته واستمعت إليه وها أنا أرشحه لكم : محاضرة د.راغب السرجاني بعنوان القراءة منهج حياة

سعدت جدا عندما وجدت أن العديد من الأفكار التي طرحها في محاضرته قد استنتجتها بنفسي من الواقع قبل أن أسمع الشريط .. هذا مطمئن في الحقيقة .. في آخر الأمر يبدو أنني لا أخرف طوال الوقت وأستطيع التفكير والاستنتاج بنوع من المنطقية فلله الحمد

وأسوق لكم من المحاضرة الوسائل المعينة على القراءة : (عشر وسائل)

1. استحضار النية وتحديد الهدف.(لأن الله أمرني ، لأنفع نفسي في الدنيا والآخرة ، لأنفع من حولي ، )

2. وضع خطة للقراءة.

3.تحديد وقت ثابت للقراءة واستغلال الفراغات البينية.

4.التدرج.

5.الجدية.

6.تنسيق المعلومات.

7.تكوين مكتبة متنوعة في كل بيت.

8.انقل ما تقرأ إلى الغير.

9.أن تتعاون مع أصحابك في القراءة.

10.انقل من العلماء.


للاستماع لشرح هذه الوسائل والمزيد عليكم بتحميل الملف الصوتي



مـتـعـلـقـــــــات :

نقاش حول القراءة متعلق كثيرا بموضوع التدوينة - بعنوان ما الذي يجعلك لا تقرأ كتابا بعينه - النقاش في موقع Goodreads



وكالعادة في انتظار تعليقاتكم التي لا تزال تثري المدونة بجواهر أفكاركم

ألم ننته من النقاش حول المقاطعة بعد !

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ظننت أن الأمر منتهي !!

هل مازال هناك من يناقش في المقاطعة !!

بل وتخرج فتاوى تقول ألا نقاطع سلع الكفار إلا إذا ولي الأمر أمر بذلك

لا أريد أن أعقب على كلام علمائنا خاصة وما أنا عليه من جهل بالنسبة لهم لكن

المقاطعة ليست تحريما لنوع معين من الأكل والشرب حتى تدخل في باب الشبهة أو تحريم الحلال

إنما أن أعلم أنني أدفع لعدوي ليقتل أخوتي ثم لا أحجم عن هذه الخيانة خاصة أن الأمر (بقى عيني عينك) وأن الشركات التي تدعم -ليس اسرائيل ولكن- "الجيش الإسرائيلي" بالتحديد تعلن ذلك بوضوح !!

هذا أمر لا يحتاج لفتاوى .. إنه من أكثر البديهيات بداهة !!


1. نحن لا نوالي الكفار بالمودة والرحمة والنصر والتأييد وغيرها مطلقا في أي وقت (الإسلام يأمرنا بذلك) لكن تعاملنا معهم مشروع كالتجارة مثلا "في حالة السلم"

2. الوصل والعلاقات (الموالاة) تأتي من منطلق التصالح "وفي حالة السلم" .. والقطع يأتي من منطلق الشحناء "في حالة الحرب" (حقائق)

3. إذن نحن نقاطع من يحاربنا .. ونتعامل -تجاريا كتطبيق على حالتنا- مع من لا يعادينا (استنتاجات ترتقي لمرتبة حقائق جديدة)


لا نقاطع الكفار !! هذا وأصلا تقوم بين المسلمين خلافات تصل لحد القطيعة بل وبين الأهل ! ..فالوصل دوما يأتي من منطلق الود والقطع يأتي من منطلق الخلاف أو البغض

فإن لم نغضب من "غير المسلمين خصوصا" الذين يقفون مع أعدائنا علينا فمن نقاطع بعدها وممن نغضب !!!

للأسف قضية المقاطعة مازالت تناقش وهي في حقيقتها يجب أن تكون رده فعل طبيعية وتلقائية

هل يُعلّم أحد كيف يؤدي ردود أفعاله ؟؟

هل أقول لشخص ضُرب على وجهه اشعر بالإهانة !!

إنها ردود أفعال طبيعية كما هي مقاطعة من يصادق عدوي

من حقي ألا تذهب نقودي لعدوي لتقتل أخوتي ..

كما هو من واجبي أن أساعد بنقودي هذه إخوتي في الإسلام والعروبة خاصة وأن هناك الملايين من العاطلين عن العمل في عالمنا .. الملايين ممن تصيبهم مجاعات وفقر .. ملايين يحتاجون هذه النقود التي تذهب للأعداء ليثبتوا على دينهم (إقرأ عن المسلمين الذين يتعرضون للتنصير في جنوب أفريقيا وفي الشيشان وغيرها من بلاد المسلمين)

فهل مازلنا نتساءل أنقاطع أم لا !!!!!!!!!!!!!

تبا له من تساؤل

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

النشر الواعي

’’ ومع أنني لست من الذين يميلون إلى ربط القرآن بالنظريات أو الكشوف العلمية ولا من الذين يحاولون أن "يفصلوا" لبعض الآيات القرآنية أثوابا من الاختراعات الحديثة حتى يدللوا بها على عظمة القرآن .. مع ذلك فأنا من الذين يميلون فقط إلى الاستشهاد ببعض الآيات في كتابات علمية تناسبها ‘‘

د. عبد المحسن صالح - الهلال ديسمبر 1970 - مقالة بعنوان فالق الحب والنوى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في ظل عمليات ال"توضيب" والتحضير للسفر تُقلب شقتنا رأسا على عقب ويظهر ما خفى واستتر

وظهر مما ظهر أعداد من مجلة كان والدي يتابعها قديما اسمها مجلة الهلال .. استوقفني منها عدد بعنوان "القرآن .. نظرة عصرية جديدة .. عدد خاص" طبعا جذبني العدد وخبأته حتى أجد الوقت لتصفحه وقراءته

ومن ضمن ما قرأته وأثار شهيتي للتدوين هذه الجزئية من المقالة التي اقتبستها بالأعلى ، يقول الكاتب في مقالته التي عن "النواة" لكل شيء :

’’ ومع أنني لست من الذين يميلون إلى ربط القرآن بالنظريات أو الكشوف العلمية ولا من الذين يحاولون أن "يفصلوا" لبعض الآيات القرآنية أثوابا من الاختراعات الحديثة حتى يدللوا بها على عظمة القرآن .. مع ذلك فأنا من الذين يميلون فقط إلى الاستشهاد ببعض الآيات في كتابات علمية تناسبها ‘‘

تذكرت على الفور ذلك الموضوع الصادم الذي قرأته في منتداي العزيز كل الطلبة عن خطة دنيئة لبعض العلمانيين في أحد المنتديات العلمانية .. والتي تقوم على تلفيق بعض الظواهر والإكتشافات العلمية المزعومة وربط القرآن الكريم بها .. ثم نشرها في الإنترنت

لماذا كل هذا التعب ؟ .. لقد فسر ذلك العضو العلماني خبيث الفكر الذي وضع هذه الفكرة بأن "المسلمين" سذج ويصدقون أي شيء ويعيدون نشر وتوزيع وبث كل شيء يدعم الإسلام (ظاهريا) دون التأكد من فحواه .. يعني هدفهم إظهارنا بمظهر "المتعصبين عميا" ولا حول ولا قوة إلا بالله

هنا أتوقف بألم لأقول .. وللأسف نحن سقطنا في الفخ بكل براعة .. تجد الأحاديث الضعيفة والموضوعة (ذات الأغراض والأهداف المختلفة) تنتشر كالنار في الهشيم على النت .. وكذلك المواضيع الغريبة من طراز : النبات له ذبذبات عندما تم رصدها تكتب كلمة الله *، ومنها تلك الرسائل التي إذا وزعتها سيأتيك خبر يفرحك خلال 3 أيام وغيرها الكثير !!!!!


الإسلام عظيم وأهدافه واضحة وشرع الله عز وجل لنا طرقا لنتعبده ونزداد إيمانا .. لكنه سبحانه في نفس الوقت حذرنا من الغلو في الدين أو اختراع وابتداع طرق لنفس الغرض


والقرآن عظيم .. وفيه من الأسرار والبلاغة والحكم ما فيه .. لكن بعض ما ينشر عنه -كالآيات السبع المنجيات مثلا- أو فضائل لبعض السور التي ليس لها أصل في السنة وغيرها .. هو انتقاص وتعدٍ على قدسيته


ولست أول من يقول : بما أننا نتواجد على النت ونرى مثل هذه الأمور مما تسيء إلى الإسلام ومقدساته أن نقف لها بما نقدر عليه .. فإن وصلك خبر كاذب فانشر تكذيبه .. وحذر الناس منه .. وحذر من نشر مالا أصل صحيح له في القرآن والسنة .. وساهم في نشر المقالات العلمية الصحيحة الموثوق منها

هذا وإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان

وأترككم مع بعض الاقتباسات من المقال :

’’خاصة أن العلم الحقيقي يقوم أساسا على الإحتمالات .. أي أنه لا يستطيع أن يؤكد بشيء .. لسبب بسيط ، ذلك أنه لم يصل إلى قلب الحقيقة .. لا في ذرة .. ولا خلية .. ولا مخلوق .. ولا أرض .. ولا سماء وسموات‘‘

’’ليس معنى ذلك أن نضع حدا فاصلا بين العلم والدين .. لأن أعمق أنواع العبادات هي ما جاءت عن طريق التأمل والتفكير‘‘

’’وأساس الدين أيضا معرفة تؤدي إلى إيمان تتفاوت درجته بدرجة المعرفة .. وكلاهما لا يتأتى إلا بالتطلع إلى جلال الله من خلال مخلوقاته -حية وميتة- فالذي يتطلع أكثر ، هو الذي يرى أعمق ، وهو الذي يؤمن أكثر ، وهنا تكون عبادته أرقى أنواع العبادات ، لأنها تأسست على فكرة أصيل ، وليس على ترديد دعوات أو تسبيحات يتحرك بها اللسان ، وتجري بها الأصابع .. وما أكثر ما ورد في القرآن الكريم ليحض على التأمل والبحث والتفكير

{إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون}

{إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون}

{إن في ذلك لآيات لأولي الألباب}

{.. ويتفكرون في خلق السماوات والأرض..}‘‘


-----------------------------------------------------

* إن النبات يسبح .. كل شيء يسبح الله عز وجل لكننا لا نفقه تسبيحهم .. الله أعلم بصحه هذه الإكتشافات على غرار المثل بالأعلى .. لا أقول بتكذيبها إنما "الشك حتى اليقين" .. وحتى لو كان ذلك يقينا فهي ليست خبر الموسم .. إنما مجرد خبر يزيدنا يقينا ونتركه فلا يأخذ منا إلا ثانتين لقول سبحان الله بلسان وقلب أيقن قبل أن يصل له هذا الخبر أو الاكتشاف بأنه وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم .. هذا هو الصحيح (عد للتدوينة)

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله

تدوينة ماسنجرية فيسبوكية

بسم الله


السلام عليكم ورحمة الله


-: بقولك
-: هو انتى ليه مش عندك ولاد كأصدقاء على الفيس بوك ؟
-: من غير صوت عالى بس

--: لأني شايفة إنها حاجة مش مشرفة بصراحة :)

-: كملى

--: عارفه .. بكل صراحة

-: بكل صراحه اوى

-: ها

--: أنا بحس إني كمسلمة أغلى من إني أكون اسم من اسماء البنات اللى بتضمهم قائمة أصدقاء أي شاب

-:ايه الكلام الكبير دا shy

-:ها كملى

--:وبعدين .. أنا نفسي ربنا يرزقني بزوج متدين مكانش يعرف بنات قبلي .. فزي ما أنا أحب كده في زوجي أنا أطبق الكلام ده كمان

-:طيب سؤال تانى

-:انتى ملكيش زمايل ولاد فى الكليه ولا كليتك بنات بس

-:؟

--: زمايلي في الكلية مكنتش بكلمهم إلا للضرورة ومن غير حساسية يعني مش كنت بترعب لما حد منهم يمر جنبي يعني :D
--:لو فيه ضرورة بكلم .. مفيش مش بكلم

-:طيب بصى

-:عارفه انا هعمل ايه دلوقتى

--:ايه ؟

-:هشيل الولاد اللى عندى على الفيس بوك

--:ياااااااااااااا الله

--:يا رب يبارك فيك ويصونك ويحفظك

***

’’ أنا بحس إني كمسلمة أغلى من إني أكون اسم من اسماء البنات اللى بتضمهم قائمة أصدقاء
أي شاب ‘‘

***

المحادثة حقيقية وحدثت بالنص بين فتاتين جامعيتين .. وكلاهما وسطيتان (يعني لا الأولى متحررة ولا الثانية متشددة)

المحادثة امتدت بعد ذلك ودخلت في أسباب تفكير تلك الفتاة في هذا الأمر .. وأنا استغللت وقوع هذه المحادثة في يدي لأتحدث عن موضوعي اليوم

(النقاط التالية هي نقاط تفكير .. متسلسل .. يعني كل نقطة تؤدي لما بعدها ولست أعني بها أنها قائمة بذاتها)

* ليس كل ما بالغرب سواء كان ثقافة أو اختراعا أو فكرا أوغيرها نستطيع -أو نقبل- نحن -كمسلمين وعرب- أن نأخذه عنهم.

* الأساس الذي نقبل به أي شيء من الغرب هو

1. عدم تعارضه مع الإسلام

2. عدم تعارضه مع قيمنا كعرب (القيم العربية الإيجابية استحسنها الإسلام وشجع وجودها بين المسلمين)

ولذلك فإن النقطة الثانية متضمنه في الأولى لكن أحببت أن أؤكد عليها

* الـ FaceBook .. أداة .. مثله مثل التلفاز والراديو والمحمول و.. و..

* -هل هو مفيد لك ؟

-- نعم .. قبله كان الاتصال بيني وبين من أعرف من أصدقائي صعبا وقليلا .. الآن بوجود هذا الموقع أصبح سهلا ويتم بشكل أفضل

- إذن استخدمه .. لكن ضع في حسبانك أنك ستأخذ قيمك وأخلاقك معه ليس يعني الإنفتاح على الجديد ترك القيم .. إنما قيمنا تسمح بالجديد حتى آلاف الأعوام المقبلة ما دمنا نتطور بها

* - لكن هل سمعت ما يقولونه عن أن الـ FaceBook اسرائيلي .. أو تابع للمخابرات .. أو يتم استغلال كل من يشارك فيه بطريقة ما ؟

-- حسنا .. إما أن يكون هذا الكلام غير صحيح .. فأنا لا أحب هذه الطريقة .. وأغلب ظني (إن كان هذا الكلام غير صحيح) أنه يتم الترويج لها من فئة متشددة تريد ابعاد الشباب بأي شكل عن هذا الموقع لوجهة نظر وأسباب قد تكون صحيحة ومقنعة لكن الأسلوب مازال ×××

أو أن يكون هذا الكلام صحيحا .. إذن فلنراجع الكلام معا

’’ نشرت مجلة " لوس انجلوس تايمز" الأمريكية منذ عدة أيام تقريرًا عن استخدام
إسرائيل للموقع الاجتماعي الشهير "فيس بوك" كمصدرًا لجمع البيانات والمزيد من
المعلومات عن الشارع المصري بشكل خاص والعربي بشكل عام‘‘. (المصدر)

هممم .. حسنا .. لا أعرف إن كان اتجاه تفكيري في التالي صحيحا أم لا لكن :

أولا : ألم نقل أننا سنحمل معنا قيمنا وأخلاقنا ! إذن ما المشكلة إذا راقبنا فلان أو علان !!

ثانيا : لماذا نريد منع إسرائيل من جمع البيانات عنا ؟ هل مثلا حتى لا تعرف وضعنا المخزى الذي "نحن ناجحوون في اخفاءه عن العالم" ؟؟ أم حتى لا تستخدمه ضدنا !! (ربما تفكر في احتلال فلسطين مرة أخرى)

طبعا طبعا بالتأكيد لست أقصد نعم فليراقبونا نعم فليتجسسوا علينا .. أظن أن تفهموني بهذا الشكل بعيد عن الاحتمال

الفكرة أن المشكلة ليست في مراقبة اسرائيل لنا .. المشكلة ماذا تراقب فينا ؟؟

ماذا ستجد ؟؟

لو أردنا أن نقاطع الـ FaceBook فلتكن لأسباب معقوله نقتنع بها وليس

- إنه مخااابرااات اسرائيلية

-- ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اسرراائيييليييي .. هزُلت !!!!! فلنقاااطع

• 
  أن وقتي يضيع بسبب كمية الفيديوهات السخيفة التي تصلني عبر الfun wall هذا سبب منطقي

• أنه قد فتح علي بابا لأضافة "أصدقاء" من كل الأنواع والأشكال مما أحس أنه "بالفعل بدأ يؤذيني" بشكل أو بآخر هذا سبب منطقي

• أنني أستخدمه بشكل خاطئ مما يسئ لصورتي كمسلم وعربي أو حتى كإنسان ذو أخلاق .. هذا سبب منطقي لتركه
  
  

أما الإتباع دون إعمال العقل ولو قليلا .. ليس هذا بسبب أصلا

***

ملحوظة :

رغم كلامي السابق .. لكني أحترم أيضا بعض من يقاطعونه بسبب أن اسرائيل تستخدمه لأغراض استخباراتيه .. لماذا ؟ .. لأن هؤلاء ربما يكون لديهم رؤية وفكرة عن خطورة ذلك .. وأطلب من أي قارئ لديه معلومات بهذا الشأن أن يخبرنا عنها في التعليقات.

***

نعود للمحادثة .. أكثر ما أعجبني في المحادثة شيئان :

1. الفتاة الأولى .. راجعت نفسها في وقفة صادقة .. فكرت واستشارت .. اتخذت قرارا شجاعا (نعم ليس سهلا ونحن نتحدث هنا بشكل واقعي) .. ثم نفذته.

حبيبتي في الله .. أسأل الرحمن أن يرزقك صدق النية والإخلاص فيها ثم الثواب الجزيل منه عز وجل

2. الفتاة الثانية .. فعلها الصامت أوصل الرسالة وبلغ الفكرة أفضل من كلماااات وكلمات .. أسأل الله أن نيتها الصالحة هي السبب في استخدمها

حبيبتي في الله .. أسأل الرحمن أن يرزقك صدق النية والإخلاص فيها ثم الثواب الجزيل منه عز وجل

***

كلمة أخيرة ..

إضافة الشباب للفتيات والعكس .. وهذا الموقف منه .. ليس نوع من التعقيد .. إنما هو موقف بمستوى الحدث

ثقب صغير بجانب ثقب آخر وآخر في قاع مركب شراعي كفيل باغراقه خلال دقائق

انفتاح على الثقافات المختلفة بميزاتها وعيوبها وفطرة إن لم توضح في حلال وقعت في حرام وانفصال الأهل عن ابنائهم .. إنها خطوات خطيرة تبدو في عالمنا في أبسط الأشياء

في الإنترنت والتلفاز

في الأغاني والفيديوهات والكلمات المكتوبة

في جملة علمتها لنا مسلسلات التلفاز بدون انقطاع "انتووو جييييل واحنا جيييل" .. "إنتوا عمركم ما حتفهمونا"

***

تذكروا .. معظم الأدوات سلاح ذو حدين .. استخدم الحد الذي يُطعمك لا الذي يجعلك طُعما

***

ختاااما .. فيديو .. ليس لشيخ (والشيوخ والعلماء علي العين والراس) .. لكنه حديث شاب لشباب .. إنه "علي" الإيراني الأصل الأمريكي المولد .. يحدثكم (بالإنجليزية .. سهلة الفهم) وباسلوب مرح للغاية .. وعاقل للغاية .. عن ماذا ؟ .. "We're Just Friends"

صحيح أنه يتحدث عن ظاهرة أعمق بقليل مما نتحدث عنها .. لكن كلامه متعلق بالموضوع .. وبحق أرجو أن تشاهدوا حلقته

ملاحظات سريعة :

1. سأفرغ للشاب "بابا علي" تدوينة أتحدث فيها عنه إن شاء الله.


2. أخدت الأجااازة الحمد لله .. أخيرا عدنا للحياااة.


3. تدوينة المسرحية سأعمل فيها بكل جهدي لأنهيها في أقرب وقت إن شاء الله لأنها فعلا طولت.


4. اليوم الجمعة .. الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن الدعاء .. وقراءة سورة الكهف.



وآخر ملاحظة كاعادة :

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله