وقفة مع النفس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لماذا أدون ؟؟؟


هل بالفعل الحقيقة التي لمعت لي فجأة أنني أقف بلا ثوابت .. أنني كلما ظننت أني قد اقتربت من الهداية والثبات أجد أمامي الطريق طويل وأني مازلت في بداية البداية ..


حقيقة مفزعة .. كلما توغل الإنسان في العلم وجد أنه جاهل .. وأن الذي يظنه علما إنما هي قبسات .. مثل أشعة ضعيفة لا تمثل ضوءا حقيقيا من الشمس ..



كنا في إحدى حلقات العلم .. وتداعى النقاش فاعترض النقاش شكوى مني على تقصير العبادة في حال السفر أو عند قضاء الاجازة الصيفية في مصر .. فناقشتني معلمة الحلقة ثم اشارت لي في نهاية الحديث أن أراجع عقيدتي ..

بعد الحلقة وفي النقاشات الجانبية استنكرت صديقاتي اشارة المعلمة لي وجعلن يطمئنني أنه لم يسلم أحد من تقصير في العبادة .. لكني كنت في حالة شلل مؤقت .. كأنما كنت أسير أنا وأفكاري وحياتي بسرعة ثم أتى شيء ما أوقفني ..


كنت أتساءل بحق .. هل مازالت العقيدة غير ثابتة في صدري وعقلي .. وإن لم تثبت العقيدة فهل أي شيء ثابت بعدها ؟؟


تساؤلات .. بل هي أهم تساؤلات عن حياتي .. في حياتي !


كلما ظننت أنني قد وصلت إلى رأي ومنهج وفكر لمشكلة معينة .. ظهر لي من العلم ما قد كان خفي علي .. وما جعل الدنيا تخرج لي لسانها في شماتة : "وكنت تظنين أنك قد وصلت .."


أنا طوال الأعوام السابقة وإن قرأت عشرات الكتب .. لم أقرأ شيئا !!


وهناك من العلوم الكثير مما أحتاج لمعرفته .. ولا أعرفه


لم إذن أضيع وقتي ؟! .. عمري يجري ..


الكل يشير إلى أني في أفضل العمر .. العمر الذي يبدأ الإنسان فيه في العطاء .. الشباب ..


أنا على بداية طريق الإنتاج .. العمر الذهبي للعطاء


لكن أجدني قد تحليت بالقليل القليل الذي لا يعتبر زادا كافيا للعطاء


ما أراه هو التالي .. لقد انتهيت من المرحلة التي كانت تشغلني عن العلم الحقيقي .. وهي التعليم النظامي ..


أريد الآن بدء مرحلة جادة من القراءة المكثفة للكتب ثقيلة العيار في كافة وشتى الموضوعات الحقيقية .. والاستماع لدروس العلم ..


العلوم التي أريد التركيز عليها :


1. علم التفسير والحديث : من خلال دراستي في دار القرآن لعلم التفسير وعلم الحديث .. وجدت أن دنيانا تقوم عليهما .. ياإلهي .. حياتي أي خياراتي ومنطلق تصرفاتي ومنهج فكري يقوم عليهما ولا أدري عنهما إلا القليل !!


بل والمفاجأة .. أن دراستهما ممتعة لأقصى الحدود .. لدي كتاب في شرح الأحاديث وهو كتاب سميك وذو اسلوب جيد وهو "نيل الإرب من جامع العلوم والحكم لابن رجب"


أما التفسير فكتب وحلقات الشيخ الشعراوي هي ما سأقصده دون أن أقتصر عليها إن شاء الله


2. السيرة والتاريخ الإسلامي وبعد التاريخ السياسي : لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته قدوة لنا .. اليوم في أي موقف نقابله نجد أن أفكارنا لا تتجه إلى الموقف السليم والمنهج الصحيح بل نتخبط ونجري نسأل ونقرأ فلا نزداد إلا حيرة وجهل .. أسلوب "التصرف وليد اللحظة والموقف" لا يعمل جيدا إلا بمقومات وأسباب أهمها وجود قاعدة معارف وثوابت راسخة يستطيع الإنسان أن يبني فوقها الاستنتاجات وردود الأفعال اللحظية وما إلى ذلك


3. علوم التقنيات الحديثة والحاسوب : هذا العلم عملي وليس نظري بحال .. أريد إتخاذ خطوات جادة في التوسع في هذا العلم .. لكن لا أعرف كيف .. ربما أعلق آمالا على وظيفة تحرك عجلة العلم عندي في هذا المجال ..


انتهت أفكاري فجأة كما بدأت فجأة .. واسترحت الآن


أما عن سؤالي الذي بدأ به التدوينة .. فهذه إجابته :


أنا أكتب لأن العلم صيد والكتابة قيد .. لأنني بحاجة لفسحة أحلل فيها مواقف يومي .. ليس جميعها إنما الذي أحس أن أفكاري قد توقفت عندها واحتارت

التعليقات لديها ما يغني التدوينة أكثر .. أراكم هناك إن شاء الله